么可以竞争呢？内部一有竞争，大家就开始笑里藏刀，然后就是完全不帮对方的忙，本位主义色彩就会越来越浓厚，部门之间的距离也会越来越大，越来越不团结。因此对外要竞争，对内一定要相互辅助。同业之间应采取什么态度？一句话，既联合又竞争。我们不能同业之间完全竞争，到最后你死我活，“同归于尽”。但是完全联合就是垄断市场。所以我们要两边兼顾，既联合又竞争，那就没有错了。

    企业的“安内攘外”，务必以“大安”、“众安”、“久安”、“实安”为目的，切忌以“小安”、“寡安”、“暂安”和“虚安”为满足。管理者所有措施，应该以“大安”、“众安”、“久安”与“实安”为衡量的标准。

    但是我们是没有办法一步做到“大安”、“众安”、“久安”与“实安”的。然而事实上，“小安”有时可以导致“大安”，“寡安”乃是“众安”的基础，“暂安”足以延伸成为“久安”，而“虚安”又是“实安”的一种手段。我们应由“小安”慢慢地变为“大安”，由“寡安”然后推到大家都安，但必须时时警惕，勿因“小安”而害“大安”、因“寡安”而害“众安”、耽于眼前的“暂安”而危害了长远的“久安”，或者误认“虚安”为“实安”，因而讳疾忌医、粉饰太平，一朝幻象消失，已经急救无方了。

    三、虚安也是一种手段

    领导可以对部属讲实在话吗？领导可以对一般员工讲实在话吗？如果我们把员工集合起来，说我们这个行业竞争非常激烈，依我们目前的状况来看，恐怕我们连前十名都挤不进去，所以目前公司是非常危险的，如果大家不好好做，说不定什么时候就倒闭了，恐怕第二天员工就有可能全跑掉了。他本来不想走，却被你吓走了。因此，忧患意识是中高阶层的事情，绝不是一般员工的事情，我们不要搞错了。我们是不能对一般员工讲这种实在话的。你要激励他，安慰他，给他愿景，给他希望，他才会留下来。

    我们对一般员工讲公司的美好前景，给他期待，给他信心，这不是欺骗，而是虚安，这是非常重要的。只要大家认真工作，齐心合力，公司就会一天比一天好，因此这也没有骗人。“虚安”就是打气，就是安慰，就是激励，就是给他信心和希望。所以，“虚安”也是一种手段，我们不要认为它是骗人。

    在管理实务上，我们有时不太可能一下子就达到成就“大安”、“众安”、“久安”和“实安”的地步。所以我们得一步一步来，只要不停滞就可以了。

    儒家有一个很重要的精神，叫做“不停滞”。儒家要求一个人每天要有一点点进步，永远不停滞，“停”就是停顿，“滞”就是滞留。所以人不可以自满，就是这个道理，一满他就停滞下来了，就要倒退了。为什么说“不进则退”呢？因为人会遗忘，学三样忘两样，再不学连一样也忘光了，所以要不停地前进，只许前进不许后退，这是儒家很了不起的事情。但是我们不能要求自己太高，只要慢慢地朝向自己的目标前进就可以了，因为急是没有用的。

    “小安”有时可以导致“大安”，有时则会造成“不安”，这才是我们要小心的。例如，公司要派人到日本企业去观摩学习，每次最多派两个人，不可能一下去十几个，或者谁愿意去就去。管理面临最大的问题就是数量是有限的，不是无限的；机会是不足的，不是充足的。因此公司就要轮流安排人员，先去的人就会很高兴，这是“小安”，但后去的人就很生气，因为经常是前面去的人观摩学习以后，发现没有太大作用，于是活动就停止下来了，后面的人员就不能去了，他窝一肚子火，这就造成了“不安”。

    “寡安”乃是“众安”的基础，“暂安”足以延伸成为“久安”，而“虚安”也是“实安”的一种手段。只要不以“小安”而害“大安”，不因“寡安

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