的学习而言，从手工艺到语文到《伤寒论》，一直都清清楚楚地让我经验到：直接练真传，最简单！方便法门反而总是让人在门外爬爬摸摸，从来都是方便法门最会造成「不便」！

    「不的」的正道，是两人觉得感觉好到「的快感与此相比，实在大大不如」，而自然而然就变成没什么想；并不是一定要练成「不」再来找「」。

    至于练房中术的一些细部体验：丹田会暖c气会往上走之类，也可以使很个人化的，有的人从任脉上来，有的人走冲脉c督脉，或是没什么特别的气感会有个别差异。这种事遇到就遇到了，也不必先预设太多。晓得「可能会有」就好了。

    当然，如果是一个人的身体实在太差，连基本的性行为都做不好，那么，以一些锻炼打底子，或是吃药来调理，这是没有话说的。

    但是，我们必须认清的是：这些种种的「招术」c「训练」，细细琐琐的「忍精之术」，其实很动交感神经，是很容易把人框死在交感神经的「阴」的世界里的。如果我们在最核心c最根本的地方，错失了「阳」的那一块，那么，即使在那些枝微末节的地方练得再强，或许，仍不能说是正道。

    像前面讲了主流男同志的性问题；而，今日的女同志，也有不少人，很专精于床上的「技巧」，但，也就是「太专精」了，变成用交感神经作爱，结果，变成女同志在床上也会「败肾」了，一开始是脚容易肿，再过几年就腿愈来愈粗，等肿到脸，肾也坏得差不多了。

    有的时候，我也会头大于这一类「相对」与「绝对」向度的问题。

    比如说，有一个朋友，他是一个「床上技术很好」的强者，身体也很壮，「尺寸」c「持久度」都是高人一等，当然，从某个角度来说，他的太太也是「很满意」啦。可是，有一次听他讲：「当然是要有这么大本事才能让老婆不吵不闹啦！」的时候，又觉得，他的这么大本事，好像并不是「房中之术」所「要」的那个东西。可是，遇到这种厉害的人，我反而觉得，如果要谈到房中之术，这一类人反而是最没可能听懂的几类人之一。

    一方面，从各方条件来说，他都已经「够」好了，不会觉得自己还有什么不足。另一方面，我没有办法很清楚地表达清楚「我要讲的东西」和「他所做得到的事情」有什么不同。

    「你不是说要做久一点吗？我很久啊！」「要让老婆很很多次？我有啊我有啊！」「我很健康啊，每天都很想做啊！」

    如果是一个阳萎早泄的弱男，和一个又强又持久又技巧好的猛男相比，的确，我也只好同意，比较而言，相对而言，是后者「比较」好。

    可是，这个「比较好」的后者，往往也一样只认识的快感，只晓得用交感神经来操作这一整套「技术」。

    在性方面练了一些「功夫」c在技巧上很「厉害」的某些人，有的时候，反而就这么地和房中术的世界擦身而过了。

    我们中国最古老的经典，其实指导原则都蛮单纯的，但是到了后来，可能一代一代的学习者，会因为个人的「我执」而加一些杂七杂八的东西进去。性爱类的房中之术，我也是觉得，到后来加了太多「我执」的产物了，甚至有人真的认为「采阴补阳」是真实存在的，而往这个方向发挥下去

    阴的世界排挤阳的世界，「我执」吞没了「道」，这是现今地球很普遍的状况。普罗大众在信得佛教，也变成采取一种「消极退缩」的方式，叫活人活得好像死人一样的宗教了；又推广吃素，变成地球上最大宗的癌病制造商，你想啊，制造癌病和制造军火相比，造的孽，可也没有比较小噢？可是人家说那时「慈悲心c积功德」吶。而基督教，不也就是在用「上天堂c下地狱」这种权威胁迫的手段c以「恐惧」来威胁利诱人入教了吗？说「威胁」或许是把话讲太

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