，供大家参看。钱江认为劝捐局不够礼贤下士，骂，骂得士绅们不耐烦了，上报官府，官府出面把钱训了一通。梁廷对钱江的评价是：“在粤不为士夫所齿”，“所jiāo多为不平”。看来属于“粪青”版主之类。至于何大庚，虽然曾当过林则徐的幕僚，但林则徐一罢，他就没事了，给人当书馆先生，穷极无聊。经常看见府署中的幕僚与商人有接触，总怀疑府中机密都让商人泄露给洋人了，所以“切齿裂眦”，但“怀平夷之策，卒不见用，每就江语”。（梁廷：《夷氛闻记》，中华书局1959年版，第139140）总之，按梁廷的描述，江与钱乃俩标准的失意文人，依现在的眼光看来，钱有些失德，江有些失脑，一对“粪青”，臭味相投而已。针对南京条约的签订，何大庚写出一篇檄文，名叫《全粤义士义民公檄》，拿着给两广总督祁贡看，祁贡说写得不错，拿给钱江看，钱江就说咱刊刻出来宣传吧，于是，他们自费刊刻，于1842年11月15日在广州遍地张贴，炒作得很成功，此文后来被多处转载。帖子的中心内容是：二百年来，蛮夷国家皆沾我风化，独出了个英吉利，“其主忽女忽男，其人若禽若兽”，听说他们要占据咱海口，痛啊，“华夷未可杂居，人畜不堪共处”。与英夷不共戴天，才算有“血气”，如与英夷共土，那叫“全无心肝”。俺们百姓“踊跃同袍，子弟悉成劲旅；婉娈如玉，fù女奕能谈兵”……（《三元里人民抗英斗争史料》修订本，中华书局1978年版，第9395页）总之，够“粪”的，大字报贴到了广州的大街小巷不说，还在大字报的后面注明：凡是胆敢揭此帖者，即系汉jiān，见者即可拿获，jiāo众纠办，读此文而感动者，虽是优隶也是忠义之士，读此文而阻挠者，虽是绅士也是贼子。望各位一定要自爱。

    看两人的意思，谁不按他们的方式爱国，就不是好东西，甚至谁看了他们的大字报没有出现他们盼望的那种红卫兵、义和团式的亢奋反应，也不是好东西。当然，他们没有停留于文字上的忽悠，他们还有行动，一星期之后（一说11月22日，一说11月25日）他们忽悠了几千群众，到广州府学明lún堂集会，与会人士“怒目切齿于英夷”，放言要组织团练，反抗英夷。他们这么一活动，广州更沸腾了。伊里布就是在这种氛围下来到广州的，急得没有办法，3月4日，急死了。可谓是“粪青”气死“jiān臣”。问题是“粪青”也没好下场。4月17日“粪青”之一钱江到粤督门前请求抗英，被逮。之后，何大庚也被逮。一般的史书，只说这两个“粪青”被政府法办了，根本不提判案详情。这里不嫌麻烦，把刑部判词摘解一下：

    一、钱江与何大庚，都是落魄穷鬼。（何是生员，也就是秀才，浙江江yīn人士。年逾七十。可谓是超级老“粪青”了。钱年龄几何，不知。浙江长兴人士，是个捐纳监生。也就是说，他这秀才是掏钱买的。怪不得帖子让何老秀才写呢，估计自家写不出来）听说广东士绅团练自卫，也想搞个团练，启个兵端，弄些钱花花，闹好了，说不定能得个军功顶戴呢。遂招集无赖，捏称是按户抽丁。恐人不信，遂捏造广州府学明lún堂名目，捏造了一个粤首义民告白，刊刻散发。

    二、钱江等人造谣生事，煽惑人心，大为地方之害。特别是这个钱江，在督府禁止他们活动之后，挺身闯入督署，说揭帖就是他干的。以为办团练抗英夷，系属同仇义举，政府不能将其办罪。（典型的“粪青”，认为他的爱国可以超越一切）他的意思很明显，以建言挟制地方政府。真是胆大刁民啊，不严惩不行了。

    三、钱江借团练之名，向别人借得洋银650元，用于宿娼嫖妓，花用无存。（可惜嫖的不是夷fù，否则都够现代“粪青”标准了）

    四、英夷已就抚，团练事宜，地方绅士自有办理。钱江说

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