“生活中的不足所作的一种想象xìng的弥补”，“非但没   有把我们带进另一个世界，反而把我们置身于人世间”。③       白蛇的故事，在中国fù孺皆知。作为文学价值它是人类文化宝库中的一   份遗产。法国汉学家雷威安经过研究后说： ‘白蛇的重要xìng可与浮士德和唐   璜在欧洲的重要xìng相提并论。”人们不仅在日本可以找到她的 “姐妹”，而   且在西方也能找到类似的主题。④       中国古典小说在国外流传，产生了极为深刻的影响。法国汉学家阿贝   尔雷弥萨在选译 《玉娇梨》后说：中国的古典小说是“真正的风俗小说”。   可以帮助人们了解中国文化。他认为，无论在西方还是东方，小说可以反映   不同民族的风俗，而 “真正的风俗小说”具有“真正的价值”。他还说，由   于中国的小说所描写的常见主题是 “人与人的关系，人的弱点、爱好、道德   和习俗”，“小说中的人物又具有一切可能的真实xìng”和“与现实的贴切xìng”，   由于小说家“力图描绘的理想模式和接受它的那个民族精神存在着必然的联   系”，因此，它能让人们看到中国社会生活、文化生活的诸多方面，了解“难   于深入了解的东西”，从而更好地认识中国人和中国文明，这是旅行家的游   记、传教士的著述无法替代的。他的结论是，如果要深入考察中国文化，中   国小说、特别是描写民风世俗的小说 “是必须参阅的最好的回忆录”。法国   汉学家于连安也认为，对一个真正的东方学者来说， “仅仅研究中国人在社   会关系中的表现是不够的”，还必须 “熟悉他们的文学作品”，特别是风俗   小说。①       中国的白话小说是中国传统文化的继承和发展，白话小说的兴盛主要是   适应了17世纪中国长江流域迅速发展起来的大城市和都市社会的需要，适应   了不断发展壮大的市民阶层的需要。据此，国外汉学家认为，中国的小说家   在自己的作品中着力描写普通百姓和地方事情，描写他们时代的技术、饮食、   服装、制度、习俗和心理等，他们笔下的人物，或是真实的血ròu之躯、或是   表达人的渴望，而非礼教所要求的圣贤典型。他们对当时的社会提供了坦率   而亲切的写照， “使人不经过抽象的讨论，便能明了某一时代各种自觉或不   自觉的观念及成见……他们并指出宗教和道德理想大众化、平淡化后的演 ① 克洛德罗阿： 《卓越的文学家蒲松龄》，见艾莱纳《聊斋选择序》。 ② 吴德明： 《聊斋选择序》，巴黎葛利玛出版社1996 年版。 ③ 克洛德罗阿： 《卓越的文学家蒲松龄》，见艾莱纳《聊斋选择序》。 ④ 雷威安： 《< 白蛇>在日本和中国》，载巴黎 《中国小说、故事研究》。 ① 斯坦坭斯拉斯于连安： 《年山冷燕序》，1860 年巴黎版。

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    变，或小说家个人对这些理想的态度，他们也显露社会制度在爱昧难断的种   种人类境界中实行时的缺陷。小说因此是连接社会史和人类心灵的jiāo会点”，   受到各种不同文化层次读者欢迎，同时受到各种官府的管制利用。①       法国诗人、剧作家、思想家歌德是中德文化jiāo流史上的关键人物。据说   他在求学时就读过中国 《四书》的拉丁文译本，他在1812至1815年，1827   至1829年这两个时期曾认真研究过中国。他称孔子为“道德哲学家”，认为   中国人举止适度，行事中庸，这方面比欧洲人优越，认为正是中国人在一切   方面节制保持才使中国维持几千年

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