等固然必不可少，但敢于承认错 误、改正诸误就没有那么容易了，更少有人认识到这一点在统兵中的重要， 把这一条当做一个关键因素提出来。孙膑将这一条和 “信”与“忠”并列， 值得深思。      有这样一个事例，那是曹cāo带兵去讨伐张绣路上发生的事。曹军进兵之 时，正当麦熟季节，但行军路上，曹cāo却不见百姓收麦。他了解到这是怕兵， 不敢下地收割。于是，曹cāo派人到远近各村传谕百姓及各处地方官员： “我 奉天子诏命，出兵讨伐叛逆，为民除害。现在正当麦子成熟的时候，我因不 得已的原因现在起兵，为保护百姓，我命令官兵凡是经过麦田，有践踏麦子 的，一律斩首！我的军法很严，众百姓不用惊疑。”百姓听了传谕，无不欢 呼称颂，遥望尘土遮天的行军道路跪拜。曹军官兵严格遵守曹cāo的命令，经 过麦田时，全部下马行走，用手扶住麦子，相互传递通过，无人敢践踏麦子。 当曹cāo骑马行进时，忽然田里一只斑鸠惊飞起来，曹cāo骑的马受惊窜进了麦 田，踩坏了一大片麦田，曹cāo当即叫来行军主簿，议处自己践踏麦田的罪。 主簿说， “怎么能议丞相的罪呢？”曹cāo说：“我自己制订法规，我又自己 违犯了法规，怎么能让众人心服呢？”当即抽出佩剑要自杀，众人急忙劝止。 谋士郭嘉说： “古时《春秋》上有记载，‘法不加于尊’。丞相总领大军， 怎么能自戕呢？”曹cāo沉吟了好一会儿才说道： “既然《春秋》上有‘法不 加于尊’这一说法，那我就姑且免死吧！”随即用剑割下自己的头发，扔在 地上说： “割下头发权且代替首级！”又派人把头发传给三军将士看，并告 之：“丞相践踏麦田，本来应该斩首，以便执行号令，现在割下头发代替。” 全军将士全都十分敬畏，无人敢不遵守军令。      这个故事正好说明统帅 “敢去不善”的作用。批评和自我批评，是中国 共产党章程规定的党员必须遵守的一条准则，但愿所有的共产党员，担任领 导职务的共产党员，切实做到为人民的利益坚持好的，为人民的利益去掉“不 善”，带领全国人民，搞好改革、开放，尽快把我国建设成繁荣昌盛的强国。

    月 战      [原文]      孙子曰：间于天地之间，莫贵于人。战囗囗囗囗      不单。天时、地利、人和，三者不得，虽胜有殃。是以必付与而囗战， 不得已而后战。故抚时而战，不复使其众。无方而战者小胜以付磨者也。孙 子曰：十战而六胜，以星也。十战而七胜，以日者也。十战而八胜，以月者 也。十战而九胜，月有……[十战]而十胜，将善而生过者也。一单……       （以下为散简、缺文）      ……所不胜者也五，五者有所壹，不胜。故战之      道，有多杀人而不得将卒者，有得将卒而不得舍者，有得舍而不得将军 者，有覆军杀将者。故得其道，则虽yù生不可得也。      [译文]      孙膑说， “世上没有比人更宝贵的了。……天时、地利、人和三项条件 缺了任何一项，即使能暂时取得胜利，也必定留下后患。所以，必须三项条 件齐备才能作战。如果不能三项条件齐备，除非万不得已，绝不可作战。能 够把握时机出战。可以一战而胜，不必让士兵打第二仗。没有计划就去作战， 却又能取得小胜利，那是由于天时符合。”孙膑说： “打十仗能取得六次胜 利，那是掌握了星辰变化的规律。打十仗能取胜七次，那是掌握了太阳运行 的规律。打十仗能取胜八次，那是掌握了月亮运行的规律。打十仗能取胜九 次，那是……。打十仗而能取胜十次，那则是将领善于用兵，而士兵的素质 又胜过敌军的缘故了。……”      ……不能取胜的情况有五种，而且这五种之中有任何一种，都不能取胜。 所以说，用兵作

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