以每年都会有许多小贩，进村来吆喝着收购。至今仍记，记得当时的民间说法里，说“爬猴”浸到了水，就不能正常蜕化了，虽然说得也蛮像真的。至今仍记，记得“爬猴”有一种蜕皮形态叫作“老包”，是“爬猴”半蜕未蜕，将出未出，依旧与壳黏连着，同时壳内淌有墨黑汁液的状态。若这时被人发现，人一攥，手上便沾染到一滩“墨汁”，颇难被洗掉，据说是蝉虫在蜕化过程中，受到了外力的干扰与惊吓，所以才产生这种不正常的形态与物质。因为此时的“爬猴”外形与“包公”相似，也一样肤色黑，所以才被人们亲切的称为“老包”，也算是很贴切了。

    而对于蛣蛯（即“爬猴”已蜕化成熊蝉模样），人们不会食用，这是因为肉质已经粗糙，同时也不可口，所以人们最多只会捉来喂猫。

    而等蛣蛯的声音渐稀，身形开始腐白生霉发红，天气愈发凉爽，此时，又有一种身形瘦长的小虫，迫不及待的露出了泥土，它名唤“秋蠰”，也即是“蒙古寒蝉”的若虫时期。

    但农村孩子，对于这种蝉虫，并不是很熟悉，也可以说是很陌生。理由则是，一方面是因为秋蠰的洞穴狭长幽深，人们不能触及，而另一方面，是因为秋蠰的作息与人们的相悖，往往在人们不经意间就蜕化了，就像是能避开人们的观察似的。

    而等到秋蠰蜕化成蒙古寒蝉时，便开始兴奋的哢叫起来，从天明到天夜，从天夜到天明，基本很少停歇，整天“嘶嘀嘀儿”的，甚至，也经常会成群结队的被人家的夜灯招引，然后误入人家的屋里，被人们轻易地捉住，掐掉双翅，喂了猫狗。这一切，或许是它知道属于自己时日无多了吧，所以才尽情倾兴，整日整夜鸣叫，丝毫不顾及人们的感受。可这，却也在不知不觉间，变成人们心心念念的，只属于夏秋两季的独特“味道”。若人们哪年真听不到了，也怪会想念的吧。

    虽然“树蠰”、“蛣蛯”以及“秋蠰”是人们口中的害虫，会损害树木，造成树枝枯萎易折，但是夏秋季节，也因为有了它们而多姿多彩，变得富有诗意起来。虽然它们的滋味怡口，当下的人们两三成群，成夜捕捉，已造成它们的数量锐减，但它们总是会“如期而至”，来到人们的身边，总是如此，让人期待。

    8、挑冰糕棍儿。

    冰糕棍儿，即是吃完冰糕后，剩下的棍状手持物。在农村，纵然是单调的小小棍儿，也能被孩童们给玩出花来，其中，尤以“挑冰糕棍儿”和“拉杨树梗梗”为代表。

    “挑冰糕棍儿”的玩法简单，即是比谁“挑”（用细长的或有尖的东西拨开或拨出）的棍儿多，同时也很难，很考验人的细心程度，具体是：把一堆冰糕棍儿随机的丢掷在地上，然后玩家根据冰糕棍儿的摆放形状，依次挑出一只，直至挑完，但每次挑棍不可触动其它。若玩家出现失败或失误，则保留自身棍儿，同时换下一人继续进行，以此类推，直至所有棍儿被挑玩，然后玩家间互比棍儿数即可，以多为尊。但因为每次撒向地面的“冰糕棍儿”们，都会呈现“枝枝丫丫”的形状，或互相重叠，增大游戏的难度，所以玩家们若想一口气给挑完，是很不容易的，基本上不可能。

    当然了，若无冰糕棍材料，农村孩子还会用杨树叶梗来作“签”，然后继续“挑”，或舍弃这种玩法，转而以梗相拉，即比谁的杨树叶梗韧性大，通常老梗会比新梗要难拉断，但凡事无绝对，这个看个人行运了，以梗不断者为胜，而以梗持续不断者为王。这也算是一种纯天然的娱乐方式了。

    虽然那时候的孩子，对杨树梗颇为喜爱，但时光辗转至今，如今的杨树上，除了长有叶梗外，还生有让人厌烦的“杨棉”，而这在多年前，是不可思议的。所以现在村庄里的高大杨树，被人们陆陆续续的砍伐掉了，或许最终会消失吧。

    9、射箭。

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