气犹未衰,尚可遨游天下矣。左有窄溪,下参巨石,其状如龙,迅增浇,涌湍垒跃,逆卷而登石巅,倒洒而成瀑布。幼时曾见神龙吸水布雨,亦犹是也。左侧坦漫十亩,玉柱贯顶,天若惧洞之崩,而故撑之柱之。东西倒垂千层白莲两朵,花大如缸。余命舆人覆水坳堂,影照如生; 虽巧匠雕琢, 亦不能有如是之精且都也。

    韩文公曰:“太华峰头玉井莲,花开十丈藕如船”, 今可不必诣太华峰而玩之矣。

    舆人曰:“子可于花而击之,听其音而知其妙。”余乃持梃向左击,仿佛鼓音,向右而扣,俨然钟声。因与友人尽力叠击,何异丛林之勤功课乎? 天地生物之奇,于今始见之矣。

    舆人曰:“ 循壁而前, 旁有小洞, 更有奇焉。”余因奇以求奇,不避艰险攀援,逆足而登。至洞而窥之,见丈大飞鹅,白羽翩翩,奋翼而倒栖于顶,令人爱慕无已。惜乎右军远矣,若使尚在,耳听播传,必携砚而来,接流洗墨,对鹅作书,亦不肯复作山yīn人也。

    舆人呼曰:“ 洞虽黑,可进之,百步有光,内胜桃源。行七日,可通南滇矣。”余曰:“情兴未除,其如足疲神倦何? 留待后时之游可也。”呜呼! 乾坤绝大,一望而知;石室之微,变幻不测。庄子所云“千里鹏,寸许芥舟,拟作逍遥之游”,不过幻想天开,何尝实有其事。今也龙盘于水,鹅挂于岩,莲垂于地,目之所见,胜于耳之所闻,余何幸而得此快游也! 然天之过于韬晦也,僻壤穷陬,谁来赏鉴;茅屋荒居,谁来点缀;鬼面蒙头,谁知吟咏,信可惜也! 友曰:“ 此乃天之所以全其佳也。鉴赏之中,未免残蚀;点缀之中,多近村俗;吟咏之中,恒起牢骚。与其逐世浮华,不如长守真璞。”余曰:“善。”载之以记游事,且征子论之高也。

    三 戒

    粤西河上,多三戒庙,最灵异。庙多蛇,大如指,碧色鲜润可爱,从不害人。或绕于梁,或踞于树,喜食鸡鸭之卵。民人进庙行香者,呼蛇为青龙,多以卵敲一小洞,悬之于树,蛇自食之。其神姓冯,浔州贵县人。冯之子孙,世出一活三戒。何以知之? 幼时已具不苟笑、不苟訾之形; 及chéng rén, 忽而睡, 忽而醒。睡则不可呼,呼多厥逆;醒则面红如醉,酒气喷人。过庙视之,必有献牲酬神者,问其休咎,笑而不答。惜其寿皆不满三十。死之后,复有冯之子孙,睡而受享、醒而如醉者,至今不绝。询诸粤人,并客居于此者,啧称实有其事;且云蛇上于船,逆化为顺,客无不利,屡试屡验。奇哉! 死而为神、转世为人者有之,胡为不转于他族,而必世转于冯姓者,盖yù其子孙

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