历山大港的著名灯塔颇为相似。在伊拉克，建于阿拔斯时代的萨马拉清真寺，其宣礼塔模仿古巴比lún的庙塔，分为七级，代表日月和金、木、水、火、土五大行星。耶路撒冷的萨赫莱清真寺、阿克萨清真寺和大马士革的倭马亚清真寺，明显不同于麦地那的先知清真寺以及巴士拉、库法、弗斯塔特、凯鲁万等地最初建造的清真寺，体现了阿拉伯人的建筑风格与异族异教艺术时尚的完美结合。阿拔斯时代，伊斯兰世界的建筑艺术日臻成熟。巴格达的绿圆顶宫、萨马拉的巴尔库瓦拉宫、科尔多瓦的阿萨哈拉宫以及萨马拉清真寺、科尔多瓦清真寺、菲斯的卡拉维因清真寺、弗斯塔特的伊本土lún清真寺、开罗的爱资哈尔清真寺，皆可称作伊斯兰建筑艺术的瑰宝。

    奥斯曼帝国的清真寺，特别是较为著名的清真寺，大多出现于16世纪之后，只是由基督教堂改建而来的爱亚索菲亚清真寺例外。这些位于首都伊斯坦布尔的清真寺均采用大圆顶覆盖至地面的形式，规模宏大，富丽堂皇，令游人乐而忘返。

    阿尤布清真寺（Eyüp Mosque）是1458年苏丹穆罕默德二世在殉道者艾卜阿尤布安萨里的坟墓附近修建的一座清真寺，是奥斯曼人征服伊斯坦布尔后最早建造的清真寺。艾卜阿尤布安萨里是先知穆罕默德的好友，在678年阿拉伯人第一次进攻君士坦丁堡时牺牲。阿尤布清真寺建成之后，奥斯曼帝国苏丹均在此地举行登基仪式，佩以象征权力和威严的奥斯曼之剑，以此表明誓将针对西方基督教世界的战事进行到底。

    阿尤布清真寺

    “爱亚索菲亚”（Ayasofya）原为希腊语，意为“神圣的智慧”，伊斯坦布尔爱亚索菲亚清真寺（Ayasofya Mosque）的前身是君士坦丁堡圣索菲亚大教堂，本是拜占庭帝国皇帝查士丁尼一世（Justinian I，527565年在位）下令修造的希腊正教大教堂，也是皇帝举行加冕仪式的地方。原建筑为淡黄色的石砌立方体，覆盖以直径33米的大圆顶，由4根高24.3米的柱子支撑，顶上有40扇窗子，殿内面积7 570平方米，内壁用大理石、云斑石、花岗石和宝石及黄金镶嵌而成，并饰以壁画，四周圆柱林立，外观富丽堂皇。1453年奥斯曼帝国苏丹穆罕默德二世攻陷君士坦丁堡后，下令将该教堂改为清真寺，撤掉十字架，将殿内原有的生物壁画及圣像彩绘涂抹遮盖，在东南面半圆形后殿中间修建朝向麦加的凹壁即米哈拉布，凹壁右边增设宣教讲坛即敏白尔，讲坛对面设置有专供苏丹祈祷的配间即麦格苏赖，从穆罕默德二世到塞里姆二世共建造4座宣礼尖塔，穆拉德四世统治时期在内壁和圆柱的圆形盾牌上用绿底金字书写阿拉伯文安拉的尊名、先知穆罕默德及四大正统哈里发的名字，塞里姆二世还在大拱顶上用青铜建造了一个直径约30米的新月。1935年，土耳其共和国总统穆斯塔法凯末尔下令将爱亚索菲亚清真寺改成军事博物馆，但名称不变。

    爱亚索菲亚清真寺内景

    穆罕默德二世清真寺是14631469年苏丹穆罕默德二世下令希腊建筑师克里斯托都洛斯建造的清真寺，位于伊斯坦布尔城中心。清真寺顶覆盖着大圆顶，由4个圆柱支撑；寺中开着6排大窗，光照充足；正门右面的一块大理石板上用金字刻着先知穆罕默德的预言：“他们定会征服君士坦丁堡！祝完成这项事业的君王和军队幸福！”寺外矗立两座宣礼塔。清真寺对面的小山上分布着宗教学校、澡堂、餐厅、驿站、贫民收容所和医院等附属建筑物。

    巴叶济德清真寺修建于14971503年，风格特异。由圆柱支起的八角形井房位于前庭中心，前庭周围环绕着苍翠高大的柏树和悬铃木，用以遮yīn。黑白相间的大理石尖形拱门矗立在碧玉和美斑石柱上，4个波斯式大门向外

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