，“就象收拾马粪一般。”[12]

    感觉到不够安全，成吉思汗离去答兰捏木儿格思地方，又沿着合勒合河下趋，这条河从奥李乐喀巴那山和阿鲁脱那兀山流向捕鱼儿湖①。在出发以前，他查点一下人数：所余只有二千六百人。在路上，打猎以充粮食。由于忽亦勒答儿在战争时候受伤，成吉思汗不许他参加围猎。但是忽亦勒答儿不从，于是“金疮再发”而死。成吉思汗埋葬他的忠仆于合勒合河附近的斡讷山的半崖之上［13]。在合勒合河流入捕鱼儿湖的地方[14］，居住着翁吉刺惕部落。成吉思汗叫主儿扯歹去联络他们，对他们说，“你们记得亲戚情谊吗，投降呢，还是准备厮杀！”（大家知道，成吉思汗妻子孛儿帖是翁吉刺惕人）。翁吉刺惕人不战而降，成吉思汗此时正要在这一地区恢复实力， 便以友好态度对待他们②。

    成吉思汗从这个地方往统格小河的东岸扎营，这条河不见于我们的地图册，霍握斯认为它是斡难河的一条支流，但它也可能是合勒合河的一条支流。①

    ② 《秘史》，第172-173 节，鲍乃迪译，第89 页。

    ③ 参阅本书第97 和102 页。《秘史》，第173 节作浯泐灰湿鲁格泐只惕。《拉施特书》，别列津本，第十三，原文，第212 页，1，7，作Chilu-uldjiut，参阅别列津，131 和290291 页。

    ① 《拉施特书》，（别列津，第133134 页）在这里就提到我们在后面所以的退往巴泐诸纳，这是和《秘史》以及《元史》所说的前后次序不同。在《拉施特书》里面，成吉思汗此时已到了巴泐诸纳，再从巴泐渚纳下来，由温河至于合勒合河和Keltekai-qada 山。我查见地图上在我们这里所说的地方还有一带Baldjoutai （巴勒渚台）山脉，在库仑湖之西。

    ② 《秘史》，第176 节，鲍乃迪译，页90-91。《拉施特书》，前引，第134 页，翁吉刺惕首领的名字，同是帖儿格阿篾勒。

    ① 《秘史》第177 节，记载为Tunge-qoroqan，即“统格小河”（科瓦列夫斯基词典，II，页1309），一些地方写成统格黎河（Tunggeli），应改正，这是因为Tounggalak（指“光明”、“纯洁”、“透明”）这一词而弄错（参考Tounggalakousoun，“光明的河”，科瓦列夫斯基词典，II，页17921793）。（《秘史》中文作统格黎，《元史》作董哥泽，格鲁塞以为应改作统格，我在上面也译为统格以待考译者）《拉

    第二章 蒙古国家的形成

    第二十二节 “成吉思汗的声诉”

    在统格河的沿岸，成吉思汗使他的马队得到休息：“这里有丰美的青草可以饲马”。从这个地方，他派遣了两个使者阿儿孩合撒儿和速客该者温（这两人见上第七节，惟“速客该”在这里多“者温”一字。译者）②赴汪罕地方，向汪罕，也向桑昆、札木合、阿勒坛和忽察儿等传达使命，这两个使者被指派用诗一般的词句向他们口诵成古思汗的一系列不平之鸣。

    “成吉思汗的声诉”是一篇著名的文件。我这样说，因为至少历时四十载左右，作为一种口传文件，无疑曾在诗歌家们中间转相传诵，到了1240 年前后才初次在《秘史》里面固定下来，再在1307 年之际由拉施特重新提到， 于1371 年之际由《元史》重新提到，这还不计中国和波斯的其它相似史源在内。这个“声诉”肯定曾使当时人深受感动，所以它虽然仅仅是“口头书信”， 而内容披保留下来了，而且上述的三种“纪录”，用三种凝结方法，有显著不同的地方，但是他们互相补充之处比互相堆叠之处为多。这样在不相同里面存在的相同

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