“壶”即坤炉丹田是也。气回到丹田就要操炼成丹。操炼方法是在丹田内匹配阴阳，其法如同将坎中之阳填补离中之虚（阴也），会达到乾坤的要求。

    6.阴阳生反复，普化-声雷。

    在丹田中不断进行阴阳匹配，丹田气越来越足，气足欲动时，用真意领之，过尾闾、夹脊、玉枕背后三关，直撞乾顶（泥丸），气化为甘露下降，过十二重楼时雷声隆隆。

    7.白云朝顶上，甘露洒须弥。

    “白云”即气也。“须弥”借用须弥上之名比喻人体最高点即头也。气足后沿督脉上冲乾顶，气化甘露从头向下降，复回丹田。

    8.自饮长生酒，逍遥谁得知。

    甘露从头而降，如饮使人长生不老的美酒，其景极其舒服，这种自饮即可长生有其乐无穷的美酒的快活情景，如果没有练到这一步功的人怎能知晓。

    9.坐听无弦曲，明通造化机。

    练到以上功时，有时静到极处，从脑中可以发出一种极其美妙难言的琴声，此后灵机逐步自开。

    10.都来二十句，端的上天梯。

    做到这二十句，可以达到一定的功夫，继续修炼就可以达到上乘功夫，即按道教所说的，修成道果登天成仙（延年益寿之意）的目的。

    全国道教协会理事、青岛市崂山太清宫一炁道人匡常修根据代代相传，结合自身体验写成的这一套道教功，言简意赅。功法中有许多不传之秘。

    匡常修道长现已有八十余高龄，他八岁开始学习武术，造诣很深，其内功之精纯，实受益于先天功。

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