西域对经脉的认识与中原不同，所谓的三脉七轮指左中右三脉，顶轮c眉间c喉轮c心轮c脐轮c海底c梵穴等七轮，三脉七轮形成一个循环体，洗髓就是洗去这个循环体内的杂质。杂质既去，心脉自通，所以洗髓功的入门心法就是相当于五禽戏的一种锻炼方法，净空方丈要的这么裸，分明是有一个病人需要。

    杨志微微一笑道：“方丈安排个地方，某这就把入门心法默写下来。”

    净空方丈和厌禅上人一直关注着杨志的表情，知道杨志是想到了原因，也是有点心惊。净空方丈念了一声佛号，把杨志带到一间厢房，房里一张床张桌子c两张木凳，桌子上放着笔墨纸砚，床上放着两叠书。坐在桌子旁一人，见到净空方丈，站起来说：“师兄，有何吩咐。”

    这人三十多岁，身长八尺，宽额星目，但算不上英俊，眼神有些疲惫，穿一身读书人的长袍，站着犹如松柏，自有一种说不出的气质。净空方丈低声道：“诸葛师弟，这是杨施主，他愿意把洗髓功的入门心法默写出来，借你的地方一用。杨施主，这是老衲的一个同门，诸葛文景。”

    杨志上前见过礼，诸葛文景眼神一亮，立即说道：“正好，我的墨是刚刚磨好。”

    杨志道了声谢，坐下书写。入门心法不过一百二十个字，杨志快笔如飞，不多时便写好了，放下笔，抬头却看见净空方丈和诸葛文景都盯着自己写的东西。杨志疑惑地问道：“方丈，难道在下写的不对？”

    “不是。”净空方丈问道：“杨施主落笔丰润，字字豪迈有力，老衲是第一次看到这种字体，因而吃惊。”

    智空和诸葛文景当然吃惊，杨志一个武学高手，字体竟然独成一家，并且是一种两人都没见过的字体。杨志一听也是懊恼，却毫无办法，自己练字临帖，除了草书临摹怀素和尚，其他字体都是学的苏东坡；可是现在两人都还没有出生，更不用说出名。杨志只好含糊道：“我的字是跟私塾先生学的。”

    诸葛文景心头暗笑，这个杨志真是个谜，让人惊奇不已。前几天听厌禅上人说，杨志洗髓功在九重境界，随身携带的纸张和珠宝都是绝品，今天看杨志的书法，更是独树一帜，要是还说自己是一般人，有谁相信。净空方丈感慨道：“江湖多异士，民间藏奇人，这话果然不假，杨施主要是能一直练下去，迟早是一代书法大家。杨施主，老衲禅房尚缺一副字画，能否留一份墨宝？”

    杨志惊道：“在下字体怎能挂出来？”

    净空方丈笑道：“老衲禅房又不是大众往来之地，不需要讲究，我看杨施主的字正合适。”

    杨志彻底无语了，净空方丈其实还是对自己有疑惑，只是找个理由多观察自己。杨志明白自己身上有无数疑点，但自己的经历就算说出来也没有人相信；不过有人如果相信了，自己的下场将更加悲惨，很可能就被当做一个妖孽烧死，成为某些人的祭品。杨志无奈同意，诸葛文景迅速帮忙铺好纸，杨志想了半天，最后顺手写下“吃茶去”三字。

    来洛阳这一路上，杨志都在考虑，今年是大业九年，过不了几年隋朝就要灭亡了，自己是会老死隋朝，还是过几年又要回到宋朝去。就在刚才冥想写些什么的时候，杨志豁然开朗，老天既然让自己来了，就要好好活着，才不负今生，“吃茶去”三个字顿时浮现脑海中。

    想明白了，杨志就不愿丢自己的脸，一件事也是让人好奇，两件事也是让人好奇，未必就是坏事。所以杨志特地用了怀素和尚的草书，字体骨力强健，笔笔奔放流畅，一气呵成；净空方丈看了是连声叫好，称赞道：“大隋现在也有不少人写草书，杨施主当为第一，吃茶去，好，这三字禅理深厚

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