祖拉家族，由于受到了西班牙哈布斯堡王朝的迫害，16世纪他们搬到了威尼斯，而后再从那里搬到了德国莱茵地区，并用自己家族的名字命名了自己居住的地方，瓦尔堡（warburg）。

    在金融界有名气，是因为瓦尔堡家族在17世纪建立的投资银行，华宝银行（m. m. warburg co）是世界上现存最古老的投资银行之一，通过在比利时、瑞士、伦敦和纽约设立的不同的华宝银行，形成了一个横跨欧美的庞大家族金融交易网络。

    顺便提一句，瓦尔堡家族也是很多欧洲政治激进主义学说的主要资助人，其中就资助了不少社会主义学说的高级阶段分子，像苏联人存钱时最喜欢的瑞士银行就是华宝银行，还有其他红色国家也是如此。

    因此。有些华宝银行常常被西方媒体抨击和受到欧美警方密切监视。当然，这些都是乔伊前世金融界里公开的小秘密。

    瓦尔堡家族在金融界最有名气的人，叫做保罗-瓦尔堡，美联储（fed）的创始人之一与制度制定者。

    除去在金融界的赫赫名声外，瓦尔堡家族中，奥托-海因里希-瓦尔堡，1931年诺贝尔生理学与医学奖获得者，为治疗癌症开辟的可行的道路。

    如果说乔伊是天才，那么奥托-海因里希-瓦尔堡是天才中的天才，这是一个不到23岁就拿到洪堡大学化学博士头衔，5年后又拿下医学博士的猛人。

    全世界知识分子都知道，德国的博士头衔有多难，而他一口气拿了两个。

    1923年到1931年这九年期间，他年年因不同的科学成果和论文获得诺奖提名，最终在1931年获奖。

    如果运气好点，创记录的诺奖九连冠也不是不可能。

    奥托的叔叔，即埃米尔-瓦尔堡的表弟，阿比-瓦尔堡先生是现代图像学说与现代图书馆的创始人。

    阿比-瓦尔堡先生从不以知觉的层面去讨论艺术作品的风格，在他的理解中，风格并非美学意义上的纯形式结构，而是一个需要在历史语境中进行透视的文化存在，关注艺术品的意义或价值在图像史和文化史中的传递与变形。

    阿比-瓦尔堡先生认为图像只是通向文化深处的中介，图像是时代文化的症状，而图像与文化是通过隐秘的精神象征联系在一起的，这些象征常常不是存在于对图像显层的意义呈现起着主导作用的形式或主题中，而是存在于图像的某些特殊细节中。

    也就是后世让你对阿比-瓦尔堡的最高评价：“上帝存在于细节中”。

    好吧，上面这段话，不过乔伊前世自己的一位经营现代艺术品的朋友，对阿比-瓦尔堡图像学创始人地位与他的“悲怆公式”，文青式的盛赞。

    如果换成乔伊庸俗的理解，就是“图像学”的理论，成就并创造了自己前世具有无尽商业价值的当代艺术市场，无论是印象派、野兽派、现实主义、立体主义、达达主义、表现主义、抽象主义、极简主义、抽象派和波普主义的画作，都在各式各样的人通过图像学不停的解析下，变成一幅幅价值连城的旷世巨作。

    公平的说，要是没有图像说理论，媒体也无法从更多元的角度去看待艺术作品，艺术品也不可能像现在这样，除了专业人士之外，还能吸引普通大众的参与。

    艺术品的商业炒作，就需要大量民众的参与，而图像学就是艺术品产业，召集民众的号角。

    艺术品要形成规模市场，关键的关键，是要有科学的理论，艺术品市场在科学理论的指导下，就如同流氓会了文化。

    当年，乔伊就曾经有过一个庸俗的梦想，如果自己能跟阿比-瓦尔堡先生合作，再加上一帮无良的媒体，以及金融信贷与投资机构，最后拉上各种各样的鉴定机构，或许能在19世纪末2

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