虞集是元朝著名学者，祖籍仁寿。就是今天的四川省眉山市仁寿县，为南宋丞相虞允文五世孙，其父虞汲曾任黄冈尉，宋亡后，徙临川崇仁，就是今天的属江西省。其母亲是国子祭酒杨文仲之女。祖辈皆以文学知名。 

    虞集1272年二月二十日。也就是3月21日，生于湖南衡阳，正当宋末，兵戈扰攘，为避战乱。随父迁居江西崇仁二都（今石庄乡）。 

    虞集自幼聪颖，3岁即知读书，4岁时由母杨氏口授《论语》c《孟子》c《左传》及欧阳修c苏轼名家文章，听毕即能成诵。9岁时已通晓儒家经典之大旨。14岁时师从著名理学家吴澄，对儒学世界观有了进一步认识。元朝统一全国后，虞集先在江西南行台中丞董士选府中教书。 

    元成宗大德元年，也就是1297年，虞集来到大都，也就是今天的北京市，他学识渊博，道德高尚，大德六年，也就是1302年，被推荐入京城，成为大都路儒学教授。不久，成为国子助教。他为人师表，倍受尊敬，声誉越来越显著，向他求学的很多。元仁宗孛儿只斤爱育黎拔力八达即位当皇帝后，也就是1312年，虞集任太常博士c集贤院修撰。他向朝廷提出报告，提出学校的教育问题，提出了许多真知灼见，受到了元仁宗爱育黎拔力八达的赏识。 

    延祐六年，也就是1319年，虞集成为翰林待制兼国史院编修c集贤修撰。泰定元年，也就是1324年，虞集成为国子司业，后为i shu少监。泰定四年，也就是1327年，他与王约随从泰定帝去上都，用蒙语和汉语讲解经书，上都大臣因为他博古通今所，对他十分佩服。泰定帝孛儿只斤也孙铁木儿在位时期，虞集升任翰林直学士兼国子祭酒。他建议京东沿海土地应让民开垦，筑堤以防潮水涌入。这既可逐年增加税收，又使数万民众得以在京师周围聚集，增强保卫京师的力量。这些主张虽未被采纳，但后来海口设立万户之计，就是采用其说。 

    元文宗孛儿只斤图帖睦尔在登位之前，就对虞集有所了解，登基后，即命其为奎章阁侍书学士。元文宗图帖睦尔下达指令，采访和编撰元朝的典章制度，仿效“唐c宋会要”，编修《经世大典》，命令虞集与平章事赵世延同任总裁。后赵世延离任，由虞集独专其责。虞集呕心沥血，批阅两载于至顺二年，也就是1331年，《经世大典》全书编纂而成，共计880卷，是研究元朝历史的重要资料。 

    《经世大典》编年编纂完成后，元文宗图帖睦尔命虞集为翰林侍讲学士c通奉大夫，但是他对朝廷委任的高官毫不动心，很想离开京城这个政治旋涡，他以眼疾为由，请求到外地任职，担任地方官员，却未被皇帝允许。直到元文宗图帖睦尔及幼君元宁宗懿璘质班相继去世，才得以告病回归到崇仁。至正八年，也就是1348年，五月己未二十三日，在家中病逝。被朝廷授予“文靖”的称号，追赠他为江西行省参知政事，追封他为仁寿郡公。 

    虞集学识渊博，能追究事理的本源，对学问研究精深，探幽索微，见微知著，从小地方看出大道理，:。精于理学哲学。是元代的“儒林四杰”之一。他认为道德教化是国家治本的大事，选用人才必须为众所敬服。主张理学应贯穿于雅俗之中。为元代中期文坛盟主，诗文俱称大家。文多宣扬儒家传统，倡导理学，歌颂元室。诗风典雅精切，格律谨严。深沉含蓄，纵横无碍。其诗歌风格于精切典雅中见沉雄老练，体裁多样，长于七古和七律，与杨载c范梈c揭奚斯齐名，人称“虞c杨c范c揭”，为“元诗四大家”之一。 

    虞集是元朝的高官，当时朝廷发布的重要通告和文献，大多出自他的手笔。在他的诗作中。有不少作品涉及抚州故土的山水风土人情。亦

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