我们比较关心的是：美国企业管理重不重视“管理哲学”?其实美国的企业，现在也陆续跟进，慢慢地走上“理念导向”的道路。

    美国科学管理之父泰勒，其实是管理哲学家。可惜他那个时候生不逢时，生在哲学不被重视的美国，所以美国几乎没有哲学家，他只好委屈成为管理科学家了。他认为管理的精华，在于促使工作人员的心理变革，改变原有对同僚、工人日常问题的旧有观念。这哪里是科学？分明是哲学问题。试想，让一个人很喜爱工作，让一个人工作不疲倦，让一个人工作没有压力，这算是管理科学吗？大家有没有发现，我们学习美国管理学到现在，我们的工作压力仍然非常大，仍然很紧张、很忙碌，我们没有什么乐趣，弄得家庭也开始不安宁了，这是我们应该去了解的事情。

    如果心理上不能革新的话，管理科学其实是没有什么用的。美国现在正面临很大的困难，它有很多的技术人员，但是他们没有工作。美国汽车工业的工人最生气，因为全世界只有他们做得最好，可是现在许多工人都失业了。美国作为汽车王国，却竞争不过日本，这是很难想象的。但到了美国你就会发现，美国人大多去买日本货，不买美国货，为什么呢？他们会说你看，满街抛锚的都是美国车，我还买美国车吗？日本人中A型xìng格的很多，他们做东西，都是非把它做得最好不可。所以你说日本需要什么管理呢？我们今天说“工厂如战场”，那完全是指美国，日本是无所谓什么“工厂如战场”的。日本企业没有领班在那里监督，日本人会说：“你这次让我做，就是看得起我，我一定好好做，如果做不好，我就很丢脸。你如果嫌弃一下，我可能就自杀了。”这样的日本员工，怎么需要别人监督呢？中国人呢，有监督也不行，没有监督也不行，什么都不行，这才厉害。

    第18节：管理的理念导向(3)

    现代美国企业，也不得不重视管理哲学，正在加紧学习中。美国企业高层主管的价值观念，逐渐形成企业文化，成为企业的经营理念。但是学科学容易，学哲学是比较难的，因为哲学要经历比较漫长的孕育、积累、体悟过程，不像科学那样速有成效。

    可以说，全世界的企业管理，都已经迈入理念导向的时代，我们中国当然不能例外。

    六、我们当然要正本清源

    我们要正本清源，就是不要再把《大学》这本书变成什么“修身立德之门”。在中国的历史上，皇帝是至上的，所以我们不太喜欢研究这种管理的学问，总认为管理是皇帝才可以有的东西，不是平民老百姓应该学的。因此我们一开始就把这个很好的管理哲学，诱导到修身养xìng上面去了，然后慢慢地把这管理的内核淡化掉了。但今天不应该这样，现在家庭要管理，企业要管理，任何事情都要管理，我们就应该把《大学》还它本来的真面目。

    大学之道固然古老，却一直到现在，仍然是世界上最好的管理哲学。日本企业家把《大学》这门课程，看作企业管理的重要依据。《大学》这一本书，从修身一直发展到治国、平天下，道理一以贯之，表示《大学》所说的道理，经得起各种阶段、各种xìng质的考验。

    大学一向被当做修身立德之门，实际上是管理哲学。可见管理者和被管理者，都应该修身立德，注重自己的品德修养。

    《大学》的三大纲领：

    第一为“明明德”，指管理者自己修养良好，做员工的表率，以身作则，使部属可以模仿，以获得向心力。

    第二为“亲民”，指亲近、爱惜、商量，就是要亲近你的员工，要爱惜他们，要好好地跟他商量，要得到他的信任，而不是动不动就指挥，就命令。不知大家有没有发现，美国最有一句话，叫做“发号施令是没有用的”。以前美国人都是发号施令的，现在他

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