昱天，这里是轮回众生第三识住的地方。佛说，阿难，有色众生中，有一身，一想的是遍净天，这里是第四识住的地方。佛说，阿难，有无色的众生，他们已经度了一切有色想，（他们的识心超越了有色想，或者说他们的识心已经解脱于有色的想），他们的心已经灭了有和对的想，他们不在念若干种想，他们的心在无量的空处，他们在这样的空处成就自在游，这样的地方，名无量空处天，这里是第五识住的地方。佛说，阿难，有无色的众生，他们的心已经超越解脱于无量的空处，在无量的识处，他们在此识处成就自在游，这里名无量识处，这里是第六识住的地方。佛说，阿难，有无色的众生，他们超越解脱于无量的识处，他们的心住在无所有处，他们在无所有处成就自在游，这里是无所有处天，这里是第七识住的地方。佛说，阿难，什么是二处。佛说，有色众生无想无觉（没有分别执着的想和觉，不是想和觉都灭了的意思），是无想天，这是第一处。佛说，无色众生超越解脱一切无所有处，在非有想非无想处，在非有想非无想处成就自在游，这是非有想非无想处天。佛说，阿难，在第一识住的众生，这些有色的众生，他们有若干种身，有若干种想，这些众生是人和欲界的天众。如果你们知道他们的识是怎么样住的，知道他们的识是怎么样生、住、集、灭，知道他们所处地的味，知道他们所处地的隐患，知道出离轮回的真如，那么你们还会乐于这些识处所住的地方吗，你们还会计度执着著于此识所居住的地方吗。阿难说，世尊，不会。佛说，阿难，第二识住的地方是梵天众，如果你们知道他们的识是什么，知道他们的识是怎么样生、住、集、灭的，知道他们的味，知道他们的隐患，知道出离第二识处，出离轮回的真如，你们还会乐于此识所住的地方吗，你们还会计度执着著于此识住吗。阿难说，世尊，我们不再会。佛说，阿难，第三识住的地方是晃昱天，如果你们知道那里众生的识是怎么样住的，知道他们的识是怎么样生、住、集、灭的，知道他们的味、知道他们的隐患，知道怎么样出离晃昱天，怎么样出离轮回的真如，你们还会乐于此识住的地方吗，你们还会计度执着著于此识住吗。阿难说，世尊，我们不会。佛说，阿难，。。。。。。。。佛说，阿难第二处是无色众生超越解脱一切无所有处，他们在非有想非无想处成就自在游，如果你们知道此处，知道此处的生、住、灭，知道他们的味，知道那里的隐患，知道出离的真如，你们还会乐于此处，计度执着著于此处吗，阿难说，世尊，我们不会。佛说，阿难，如果你们知道此七识所住以及知道二处，知道真如，你们的心不再染著于它，你们便得到解脱，这个就是阿罗汉，是名智慧解脱。佛说，阿难，有八种解脱，什么八种解脱呢。见色正观色，是第一种解脱。自己的内心无色想，外观于色，是第二种解脱。以自己心的净解脱身作证成就自在游，是第三种解脱。超越解脱一切色想，灭自己心的有对想，不念若干种想，心住无量空处，在无量空处成就自在游，是第四种解脱。心超越解脱一切无量空处，住无量识处成就自在游，是第五种解脱。心超越解脱于无量识处，住无所有处，在无所有处成就自在游，是第六种解脱。心超越解脱于一切无所有处，住非有想非无想处成就自在游，是第七种解脱。心度一切非有想非无想处，知道灭解脱，以身作证成就自在游，以智慧观照知道诸漏已尽，是第八种解脱。佛说，阿难，如果你们知道七识住和二处的真如，你们的心不染著于此，你们可以得到解脱。佛说，这个八解脱法，你们可以在自己顺逆境的身中，以自己的身作证成就自在游，智慧观察得到诸漏尽，这就是阿罗汉，是名解脱。在佛说这个法的时候，比丘众欢喜无比，大家欢喜奉行佛说的法。

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