说,梵天,你如果想隐没自己的身形,你可以随自己的意。于是梵天于自己的住处隐没了自己的身形,但是世尊知道他在那里,佛对梵天说,你在这里,你在那里,你在什么其中。梵天现尽自己的如意神通,想隐蔽自己的身形,但是在世尊面前他却不能隐蔽自己的身形,于是梵天又回到梵天中。这时世尊对梵天说,梵天,我今天也想隐没自己的身形。梵天听闻佛这样说,梵天告诉佛说,大仙人,如果你想隐没自己的身形,你可以随自己的意。于是世尊想,我今天要现如意神足,放极妙的光明,令光明照一切梵天而自隐住,使得梵天和他的眷属只能听闻我的声音,不能看见我的身形。于是佛现如意神足,放极妙的大光明,光明照一切梵天佛自隐住,使得诸梵天和他们的眷属只能听闻到佛的声音,不能看见佛的身形。这时候梵天众想,这个沙门瞿昙真是甚奇,甚特,他有大的如意神足,有大的威德,有大的福佑,有大的威神力,他可以放极大微妙的光明照一切梵天处,使得我们只能听闻他的声音,却不能看见他的身形。那时佛想,今天我已经度化了梵天和他们的眷属,我今天要收如意足,于是如来收自己的如意足,回到梵天。这时候魔王又来到了梵天中,魔王对佛说,大仙人善见,善知,善达。魔王说,大仙人,你不要训悔教呵你的弟子,也不要去为他们说法,你不要执着于你的弟子,你不要因为执着于自己的弟子,令自己身坏命终以后,生到下贱的神中。你应该行于无为,在现世中受安乐。魔王说,为什么呢,大仙人。昔日有一个沙门,因为他执着于自己的弟子,他身坏命终以后生到了下贱的乐神中。魔王说,大仙人,所以我对你说,你不要训悔教呵你的弟子,不要再去为你的弟子说法,不要执着自己的弟子,不要因为弟子,令自己身坏命终以后,生到下贱的乐神中,你应该行于无为,在现世中受安乐。如果不是这样,你要枉费烦劳。于是世尊告诉魔王说,魔王波旬,你不是为了我在求利益,你不是为了利益我,也不是为了我能够得到安乐。佛说,魔王,你所说的一切,只是你在想,这个沙门瞿昙,他如果为他的弟子说法,他的弟子听闻他说法以后会离开我的境界,出我的境界。佛说,魔王波旬,所以你会对我说,不要去训悔教呵你的弟子,不要和弟子说法,不要执着弟子,不要因为弟子身坏命终令自己生到下贱的乐神中,令自己枉费烦劳。佛说,魔王,如果有沙门、梵志训悔弟子,教呵弟子,为弟子说法,乐著弟子,为了弟子身坏命终会生到下贱的乐神中,这样的沙门、梵志,他们不是沙门称自己是沙门,他们不是梵志,称自己是梵志。他们不是阿罗汉,称自己是阿罗汉,他们不是正等觉悟,称自己是正等觉悟。佛说,魔王,我是真实的沙门,我称自己是沙门。是真实的梵志,是梵志。是真实的阿罗汉,是阿罗汉。是真实的正等觉悟,是正等觉悟。佛说,魔王,我或者为弟子说法,或者不说法,你且自去,我今天自己知道是应该为弟子说法,还是不应该为弟子说法。。。。。。。。
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