说，善男子，智慧者布施以后，不会去求被布施者的爱念之心，不会去求名称，只是为了免除众生的怖畏。智慧者布施以后，不会求有善人来见自己，来亲附自己，也不会求得到天人的果报。智慧者布施因为可以看见二种事情，1，以不坚固的财富布施，可以换取坚固的财。2，不会随顺自己悭吝之心。为什么呢，智慧者想，我的这些财物，我如果死了，它们不能随我而去，所以我应该自己亲手布施出去，我不应该因为布施而心生烦恼，我应该因为布施而心生欢喜。佛说，善男子，布施者先可以自己去试一试自己的心，以外物布施众生。如果知道自己的心已经调服，次第可以布施内物。智慧者因为这样二种布施会得到二种法，1，永远离开诸有，2，得到正解脱。佛说，善男子，就像人要远行，身体担负重物，疲劳苦极，如果可以把这些重物舍下来，就会很快乐。修行布施的人，看见来乞求的众生，舍自己的财物布施给他们，心生欢喜也是这样。佛说，善男子，智慧的布施者常常这样想，我如果想让我的财物追随我，到我的后世身，一定应该先布施众生。智慧的布施者可以深观贫穷之苦，豪贵的快乐，所以可以系心常常乐意修行布施。佛说，善男子，如果人有财物，看见有乞求的众生，说自己没有财物。应该知道这个人已经说出了自己来世的贫穷薄德，这样的修行人名放逸。佛说，善男子，没有财物的人，如果这样说不会如此。佛说，一切水草，人人都可以具有，虽然它属于国主，但是你很贫穷不是什么也不能布施。为什么呢，因为贫穷之人也有自己贫穷人的食物，如果你吃好饭以后，可以把盛食物的器物洗一洗，撒在地上，让那些可以吃它的众生可以饱满，你也会得到福德。如果众生可以用洗脸的水布施给蚂蚁子，也可以得到无量的福德。佛说，天下极贫穷的众生，有谁没有洗脸水，谁不是一天要吃三把面来保全自己的性命。所以众生都可以做到吃一半食物，布施一半自己的食物给乞求者。佛说，善男子，世间极贫穷的人，有谁裸露没有衣服的，如果你有衣服，就可以布施衣服上的一根线，给那些身上有疮的众生，让他们系住他们的疮。你也可以布施一根灯线。佛说，善男子，天下极贫穷的人，又有谁是没有身体的，如果你有身体，那么你看见他人在作福德，你应该以身前去帮助，欢喜无厌，这也是布施，你也会得到福德。众生在布施中，或者可以‘时’中一样，或者‘有’一样，或者‘胜’一样。佛说，因为这个因缘，我在接受波斯匿王供养的食物的时候，也咒愿王和贫穷人得到福德相等没有差别。

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