佛对阿难以及弥勒菩萨说，你们看见极乐世界国的宫殿、楼阁、泉池、树林是不是都具足微妙、清净、庄严。你们再看欲界五天的四天王天、忉利天、夜摩天、兜率天、乐变化天、他化自在天。一直到色究竟天，那里的天众们是不是都在用花雨供养阿弥陀佛，善妙花遍布一切极乐世界国。阿难说，是的，世尊，我们看见了这一切的胜景。释迦牟尼佛说，你们能听到阿弥陀佛的大声音吗？听到阿弥陀佛在为一切世界的众生说法吗？阿弥陀佛在度化一切世界的众生。阿难说，是的，世尊，我们能够听到。释迦牟尼佛说，你们看见极乐世界国清净修行的菩萨们吗？他们在极乐世界国的虚空中任意游行，他们所住的宫殿也可以移动，宫殿一直追随在他们的身边。他们在一切处没有障碍。他们可以到十方世界一切诸佛那里去供养佛，你们能够看见吗？你们能够看见极乐世界国的菩萨，他们一直在念佛，没有间断吗？你们看见极乐世界国有很多鸟吗?这些鸟住在虚空中，它们发出种种声音，它们都是阿弥陀佛所化，你们都能看见吗？释迦牟尼佛问弥勒菩萨说，极乐世界国中有胎生的众生，你们可以看见吗？弥勒菩萨说，世尊，我们都能看见。我看见极乐世界国住胎的众生，他们就像夜魔天的众生在宫殿中一样，我看见极乐世界国那里胎生的众生，他们在莲花内结跏而坐，他们在莲花中自然而生，世尊，是什么因缘，在极乐世界国的众生中，他们有的是化生，有的是胎生？释迦牟尼佛说，如果有众生，他们以疑惑的心修行自己的一切功德，他们愿意生到极乐世界国去，但是，他们不能了解佛的智慧，他们不能了解佛的不可思议的智慧、不可称说的智慧、大乘广大的智慧、无等无比的智慧。他们对于佛的智慧疑惑不能全信，他们只相信作善得善作恶得恶，他们相信有罪有福。所以他们修行善的功德本，愿意生到极乐世界国中。还有的众生，他们努力积集善根，希望自己能得到佛的智慧，希望得到佛的普遍智、无等智、威德广大不可思议智。但是他们对自己的善根没有信心，他们往生到极乐世界国中，他们的意和志还是犹豫的，他们念佛没有间断，他们积集了自己善和愿的本，往生到了极乐世界国。像这些众生，因为他们自己的这些因缘，他们虽然生到了极乐世界国，但是他们不能到无量寿佛的面前去，他们只是到了极乐世界国的边地，生在极乐世界国边地的七宝城中。这一切不是阿弥陀佛使他这样，是众生自己的身心所作的一切成就的。是他们自己的心牵引他们往生到那里。在极乐世界国边地的七宝城里，也有宝池莲花，他们在莲花中自然受身，他们得到饮食快乐，他们获得的快乐，就像忉利天的天众一样，他们在极乐世界国边地的七宝城中，不能出来，他们的宫殿在极乐世界国的地面上，宫殿不能随他们的意移动，不能任意增大变化，他们在五百年里不能看见阿弥陀佛，也听不到佛说法，他们看不见极乐世界国的一切声闻菩萨圣众，他们智慧不明，知道的佛经很少，他们的意是不快乐的，他们的心不能开解，所以称他们是极乐世界国的胎生众生。释迦牟尼佛说，如果有众生，他们智慧光明，他们信心佛教导的智慧，信心佛的胜智慧，他们断除了自己的一切疑惑，相信自己的善根，他们作一切功德，并至心回向，愿意把自己身口意所有的善功德，回向自己生在极乐世界国，这些众生，他们可以在极乐世界国的七宝莲花中自然化生，他们结跏而坐。须弥的瞬间他们的身相、光明、智慧、功德、就像极乐世界国的其他菩萨一样，他们具足成就了这一切。释迦牟尼佛对弥勒菩萨说，弥勒你要知道，那些化生的极乐世界的菩萨，他们的智慧是胜妙的。那些胎生的极乐世界的众生，他们在五百年里不能看见佛法僧三宝，不知道菩萨是怎么样的，他们不知道怎么修行功德，他们没有因缘奉事阿弥陀佛。这些都是那些胎生的众生，他们在宿世中没有智慧，是他们的

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