释迦牟尼佛对弥勒菩萨说，你们这些菩萨能够在这个轮回的世间中端正自己的心和意，你们身口意不被世间的一切恶所沾污，你们堪任这个世间的大德。在十方世界佛刹中善多恶少。在这个轮回的苦恶世间中充满了杀、盗、淫，充满恶口，充满贪嗔痴，所以这个世间是最苦厄的。佛说，我今天在这个世间作佛，我要教化这个世间的众生，令他们舍去杀、盗、邪淫、妄语、饮酒，让他们舍离自己的恶心、恶行，舍去他们的恶果报，让他们在轮回中关闭自己地狱、饿鬼、畜生的门。佛说，我要度化世间一切众生的一切恶心意，让他们都可以奉行不杀、不偷、不邪淫、不妄语、不饮酒的大善行。让他们因此而获得自己的大福德。释迦牟尼佛说，世间的众生，因为他们要追逐心的贪嗔痴，他们可以作一切恶。他们中强者会欺负弱者，强者又被比他更强的众生欺负，他们展转这样相互欺凌。他们相互残害，相互食啖，不知道什么是善，最后他们被自己的恶心、恶意、恶行所惩罚，他们自己的恶业殃及自己和殃及自己的子孙。这个轮回的世间有贫穷、乞丐、孤独、聋盲、喑哑、痴儿、癫狂。。。。这些众生都是因为他们在前世不相信道德，不相信轮回中有善恶果报，他们不肯作善。在这个轮回的世间，有的众生他们拥有豪富、贤明、长寿命、智慧、勇猛、才艺双全等等福报，这都是他们自己在宿世中大行慈悲、仁义、孝顺的果报。是他们自己在轮回的生命中修行一切善，积一切德所得到的福报。所以这个轮回的世间会有这些不一样的人和事。轮回中的众生，他们死了以后，就会进入幽冥中，然后转变投胎受另外一个身，他们改变了身体的形状，进入到另外一种生命的道中去，他们在人、天、地狱、饿鬼、畜生中轮回。就像世间有牢狱之苦一样，他们的魂神命精追随着他们的罪，走向他们自己的归途。在轮回中，他们的寿命有长有短，众生之间因为共同的业和自己的业，他们相互共生，相互报偿，有的报恩，有的报恨，有的追命，有的还债，因缘果报不尽，他们始终不会相互远离。众生这样在轮回中辗转相报，相杀，相追，相爱，相恨，不能出离轮回，不能解脱轮回的一切苦。轮回中的苦痛不可言说，这些轮回，这些果报，这些六道，这些出轮回，这些作善报善，作恶报恶，是天地之间本来自然而有的法，虽然不是当下报应在身，但是众生自己身口意作的善恶一定会报在自己轮回的生命里。世间众生，不欢喜遵守正法的道，他们骄淫、奢侈、放纵，他们或者任凭自己的心作一切恶。有福众生不能对贫苦的下层众生做到公正明达，坐在福报位置上的众生，他们的行为却是不正的，他们还欢喜陷害他人，冤枉他人，损坏忠良。他们的口和心不是一致的，他们口善心恶，诡计多端，外面看起来他们很尊贵，但是他们的内心卑恶，他们可以善待家人，却残害他人。他们相互欺诳，嗔恚痴愚弥覆了他们的心。为了肥厚自己，他们贪婪不能满足。为了胜负，为了利益，他们结仇泄愤，最后被自己的恶心、恶意、恶行弄的家破人亡。世间的众生，他们有的即是很富有，他们也不肯布施。他们非常悭吝，他们贪爱心重，他们即是很富有，他们也是身苦心劳不能休息，一直到他们死去。他们所有的东西不能追随他们而去，但是他们自己身、口、意、心的善恶祸福，却追着他们的命，跟着他们投胎到另一种生命中。他们将在生命轮回中收获自己曾经身、心作的一切善恶的果报。他们的神明被他们的识所克，他们本性中的真实真诚被他们的心识淹没。他们在无量无数无边的轮回生命中，他们心的贪取、分别、执着、习气像污垢，覆盖了他们清净光明的神识。他们在轮回中辗转受苦，不能出来，痛不可言。世间的众生，他们都是因为有善恶的因缘，才能够相互生在一起，有的众生，他们身和心的一切行都是不正的。他们常怀邪恶的心意，生活中他们放荡邪淫，烦恼的火在他

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