由得埋怨起来：这还真的给力啊，倒个书架也都这样的积极。”

    不过说得也是，看着那倒在地上散落的书籍还真的像是仙女散花一般，遍地都是。

    不过说归说，但是捡书和整理书籍这是还是非秦臻莫属，毕竟现在已经夜深了，也就不好去叫仆人过来帮忙了，因为他们也是很忙的，白天一大早还要帮秦臻自

    己准备yào材什么的，再就是他们毕竟都是贫苦家出生，要不也不会出来为仆，也就没有文化，要他们帮自己捡书和整理书籍那也是白搭。

    因此秦臻就这样一个人开始整理书籍来。秦臻在整理的过程中突然看到了一个很是古朴的盒子，顿时有些好奇了，于是秦臻停下了自己手中的工作，顺带着见那古朴的盒子拿起。

    看到这个盒子秦臻不由得感到奇怪，自己在这书房中看书已经很久了，而且还全部的翻阅两遍了，但是从始至终都没有发现过像这的一个盒子。所以秦臻才将盒子拿在手上。

    这盒子很古朴，盒子的材质也不知道是什么做的判别不出，而且盒子外面是一片黝黑的，丝毫也不引人注目，只是秦臻发现是个盒子才拿起来而已。

    盒子对秦臻并没有多大的吸引力，因此秦臻并没有仔细的观察这盒子就将它打开了。如果秦臻只要仔细的观察一下，弄他肯定是震撼的，不过秦臻并没有注意到这些。（是什么震撼，就不说了、不提了、想知道的书友看看后文自己猜吧。)

    盒子代开后映入秦臻眼前的是《导气决》三个大字。

    一看到“气”字，秦臻就立马将《导气决》这书拿了起来。秦臻急忙的打开扉页，书上的内容便映入自己的眼睛：

    道家修炼讲求“精气神”三宝。

    其中“气”，是由先天之气，水谷之气，自然界之清气，三者相融而生成。

    所谓“行气”就是通过呼吸锻炼人体机能，从而充分的调动藏匿于人体深处的一切能量之源，以求达到“人道合一”的修养之境界。

    入门练气术

    行气，是一套动静结合的功法，即练文火，又练武火yīn阳相济，不但易使功成，不出偏差，还易结合其他功法来修炼，此功最重意念，要的是，身心放松且自然的状态。

    入门七式

    一式两脚平行而立，与肩等宽，全身自然放松，舌抵上腭眼睛微闭，意守丹田，两手如抱球状，置小腹前数寸，两掌的劳宫穴兑着肚脐，意守丹田片刻，即可联系吐纳之术。

    功理：引后天之清气与先天之气结合，有扶正祛邪，壮补脾胃的作用，功效快捷，对脾胃虚弱，肾亏腰疼等疗效有显著。

    二式，二式站法如一式，先将双手掌向头前上方伸举，掌心朝身后，手指朝天，两掌相距如肩宽，伸举时慢慢呼气。然后缓缓将双掌回收到小腹前。手掌向下，

    手指相对，同时吸气入丹田，待气挺稳，才能呼气。呼气做法如前。此式着重在吸气，吸气时意想自然界清新之气从鼻吸入，随手下降与丹田，此为采气补齐之法。

    功理：通过采气进一步练足丹田气，此乃练气之本，对体制虚弱，肠胃诸病，阳痿，遗精，fù女带下，等疗效甚佳，是发气后补气的方法之一。

    三式，三式站法如一式，先直立，然后下蹲或骑马步，双手掌心向上，自下缓缓上托至鼻前方。同时吸气，小腹渐收缩，胸部扩张。稍停。翻掌向下，缓缓降至小腹前，同时呼气，小腹鼓起，上脱和降下都是手指相对，上托时意念双掌托起两座宝塔，降下时意念将；两根木桩压入地下。

    功理：气在胸腹上下运动，疏通脏腑，对消化系统和呼吸系统，疾病有良好的疗效。

    四式，四式站法如三式骑马步，先双手往两侧平伸，掌心向下，接着双

『加入书签，方便阅读』