跟张学良这样的老英雄平起平坐了。

    再从当代行为科学研究的规律着眼，则少帅当年的政治行为和心理状态，亦无一不可于「刺激生机反弹」的通则上找出科学的答案。这是一门社会科学与自然科学（如心理学、生理学等）jiāo配的新品种，不是历史学家可以胡说八道的。

    总之，张学良将军早岁的显赫和晚岁的恬淡，都发生于一个「最后之因」，这个「因」便是他个xìng上有颗赤子之心。这颗赤子之心，经过ＳＯＲ的反弹化为行为，是可以翻天覆地的。那是少帅当年道德上的长处，但它可能也是少帅职业上的短处啊。

    永不褪色的赤子之心

    朋友们或许要问，张学良有颗永不褪色的赤子之心，何所见而云然呢？答曰，正是有所见而云然！

    事实上是，赤子之心，人皆有之；只是基于上帝安排，人各有其多寡罢了。张汉公可能要比一般人更多一些。这是上帝恩赐，不可强求。

    事实上，赤子之心，也是人皆失之；只是失去者有早晚之别罢了。而张汉公则保留它至九十高龄而未褪色，这或许就是环境的关系了。赤子之心为何物也？想读者群中善男信女都能详道之，不多赘了。只是失去赤子之心的人，应以政客为最早。盖政治最复杂、最诡谲，吃那行饭的人，童心就不易保留了。可是张学良也是吃那行饭的大头头，他竟然年跻九十而有其赤子之心，岂不怪哉？

    其实细细推敲一下就没有什么费解了。行为科学的ＳＯＲ就足为我们详述之：张汉公虽然「年未而立，便负方面，独握大权」，俨然一位政界大头目，但是他却没有学会怎样做政客！他没有做政客的必要嘛。因此他在这个ＳＯＲ的连锁上就缺少了这个做政客的「Ｓ」，自然就没有「ＯＲ」了。且看他生为「衙内」，幼为「王子」（东北王之子），稍长「便负方面」，当行伍出身的老奉系搞不下去了，在现代化了的新奉系中，少帅就是事实上的一系之主，何待于老帅殉国之后呢？他

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