快脚步追了上去:“吴子文同学。”
吴子文看到周太暄非常高兴,他早就注意到这个聪敏成熟勤奋上进的小同学。
“周太暄同学,你也喜欢跑步?”
“对,杨浴淮老师说了,要有强健的,必有强健的知识分子。我等同学必须锻炼身体报效国家!”
“说得对,周太暄同学,锻炼身体报效国家!”
他俩相互鼓励着跑到山顶。极目远望,绵延起伏的山峦尽头,一轮红日已经映红东方。触目生情,吴子文大声地朗诵起来:“ 日本人之称我也,一则曰老大帝国,再则曰老大帝国。是语也,盖袭译欧西人之言也。呜呼!我其果老大矣乎?梁启超曰:恶!是何言!是何言!吾心目中有一少年在!
欲言国之老少,请先言人之老少。老年人常思既往,少年人常思将来。惟思既往也,故生留恋心;惟思将来也,故生希望心。惟留恋也,故保守;惟希望也,故进取。惟保守也,故永旧;惟进取也,故日新。惟思既往也,事事皆其所已经者,故惟知照例;惟思将来也,事事皆其所未经者,故常敢破格。老年人常多忧虑,少年人常好行乐。惟多忧也,故灰心;惟行乐也,故盛气。惟灰心也,故怯懦;惟盛气也,故豪壮。惟怯懦也,故苟且;惟豪壮也,故冒险。惟苟且也,故能灭世界;惟冒险也,故能造世界。老年人常厌事,少年人常喜事。惟厌事也,故常觉一切事无可为者;惟好事也,故常觉一切事无不可为者。老年人如夕照,少年人如朝阳;老年人如瘠牛,少年人如乳虎。老年人如僧,少年人如侠。老年人如字典,少年人如戏文。老年人如鸦片烟,少年人如泼兰地酒。老年人如别行星之陨石,少年人如大洋海之珊瑚岛。老年人如埃及沙漠之金字塔,少年人如西比利亚之铁路;老年人如秋后之柳,少年人如春前之草。老年人如死海之潴为泽,少年人如长江之初发源。此老年与少年性格不同之大略也。任公曰:人固有之,国亦宜然。”
周太暄高声喝彩:“好文!好文!敢问兄长所诵为何人文章?”
“这是梁启超先生的《少年说》。如果太暄同学喜欢,可到我家里阅读。”
“好,何时去你家?”
“今日放学后就可以。”吴子文欣然同意。
那天放学后,吴子文把周太暄带到家里。周太暄没想到吴家竟有一个专门放书的屋子,图书涉及古今中外。吴子文从书架抽出两本小册子递给周太暄。
周太暄接过来一看,一本是梁启超的《少年说》,另一本封面上赫然印着《新青年》。
周太暄眼睛一亮:“《新青年》合订本,你那里搞到的?”周太暄早就听说过党的这本重要刊物,没想到在吴子文家得到。
吴子文神秘地说:“太暄同学,这是禁书,你可以拿回去细读,但万万不可让他人知道。”
“吴子文同学,你与党有联系?”周太暄期待地问。
“太暄同学,不要多问,以后想读书可来找我。”
那天下午周太暄如饥似渴地翻看吴子文家里的藏书,时间很快过去,天色渐渐黑了下来。周太暄有些遗憾地说:“吴子文同学,天晚了,我们该回学校了。”
从吴子文家出来,周太暄和吴子文在黢黑的夜色下沿着崎岖的山路默默地行走。走了很久,周太暄若有所思地说:“当今之最重要的是找到一条适合我们自己的路。我们中华帝国两千年来一直走封建官僚制这条路,满清王朝被推翻后,从西方传来许多条道路,有英国为的君主立宪制,有美国为的民主制,有俄国为的社会主义制度,还有以德国为的国家社会主义。吴子文同学,不知你认为何种道路才是最适合我们的道路?”
吴子文没有回答周太暄的问题,他们二人继续在黑暗中摸索着前行。
总
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