们主张限制 资产阶级，打压资产阶级不顾全民利益的疯狂追逐私人利润的运动，疯狂消费的运动。

    我们国家主义主张运用国家力量，从道德和法制两方面遏制资产阶级一个阶级的独大和垄断，要求确保国家体系在市场经济中的的独立和中立性。

    国家主义要求国家同时并用市场调节经济和国家有计划两种方式调节治理国民经济。因为所谓国民经济，必然是应当有利于全体国民，而不是单纯地有利于资产阶级一个阶级的少数人独富的私民经济。国家绝不应当允许资产阶级以金钱力量操控任何国家机器和收买官僚。

    国家主义主张必须保留国有经济在国民经济中的主体地位，由国家控制重要经济资源，以国家有计划作安排的方式，制订社会就业计划，逐年吸纳和改善当前迫在眉睫的大规模失业问题。

    国家主义坚决反对让市场及资本力量控制教育和卫生体系。国家有严肃的责任主办国民教育，国家有不容推卸的责任，维护人人有病都能得到救治的的国家医疗卫生体系。

    国家主义主张运用国家政治和经济的全面力量，参与国内和国际经济活动，而不是从国民经济中全面退出，坚决反对把民生经济委托给贪婪成性c肆无忌惮的私人资本和市场力量。

    国家主义主张国家应当特别关注社会中的弱者，不能让赤贫无助者哀哀无望地等待富豪们那种残羹剩饭的伪善施舍。国家主义主张：由国家对当前经济中的所有受损害者以及贫苦阶级的利益给与补偿，防止他们铤而走险，成为与社会和国家对抗的反社会力量。”

    听了杨校长的演讲，周太暄觉得校长讲的十分有理。自鸦片战争，特别是清王朝崩溃以来，列强入侵，军阀混战，中华民族俨然一盘散沙，目前的主要任务是要有一个强有力的国家，以我中华之古老文化为核心，凝聚起一个强有力的民族国家，对外可以与列强抗争，对内可以清除国贼，发展经济惠及民生。

    而在国文课上，杨浴淮老师与校长的说法却明显对立。杨浴淮老师认为国家主义非常之幼稚，一个靠官僚的国家是无法限制官僚的权力的，最后官僚阶级必然联合资产阶级控制国家的政治经济而为权贵既得利益阶级自身服务，这样的国家必然是权贵的阶级统治的国家，这样的国家必然是压迫工农兵的国家，那些限制官僚c资产阶级c保护弱者c教育和医疗福利等等不过是一些天真的梦想。未来的唯一希望就是走俄国的道路，建立苏维埃共和国，实行生产资料公有制，实行不劳动者不得食c按劳分配的制度。只有这样，对于这样一个以工农兵为主的大国才能走向平等和自由。

    周太暄虽然觉得杨校长和杨浴淮老师都有道理，但他更倾向杨浴淮老师说的道理，因为这也是自己的父亲c周华轩c傅国强老师一直为之奋斗的道理。

    在这所小学校里，从杨校长到杨浴淮老师，还有其他的老师各自都有不同的主张，周太暄受到了启蒙，感受到老师们那拳拳的爱国救国之心。老师们的言传身教使幼小的周太暄强烈地意识到对国家c对民族的责任，一种天将降大任于斯人的责任感成了他生活的支柱和他生命意义所在。

    一天清晨，天刚蒙蒙亮周太暄就起床，他冲进浴室兜头一桶冷水，用干毛巾把浑身擦得通红，然后往后山跑去。这是周太暄的新习惯，那天杨浴淮老师对他说：“太暄同学，今后的应该是一个强健的，强健的知识分子必须首先强健，摆脱旧文弱书生的坏样子。我希望你不仅有救国救民的抱负，也要有救国救民的强健体魄。”老师说的对极了，他要从强健自己开始，为强健做准备。

    跑着跑着，朦胧中出现了一个人影也在往山上跑着，周太暄认出来了，那是同学吴子文。吴子文虽然和周太暄同班，但他已经是一个孩子的父亲了。

    周太暄加

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