予人最直接的魅力感受。‘情动于中而行于言’，当外部事物触动内心深处最脆弱的一面，有感而发形成文字，借物咏怀多么美好。”

    “例如‘落红不是无情物，化作春泥更护花’多么优美的词句，借花非是无情，生命轮回相依相靠，包含了很深的华夏传统哲理理念。”

    “我认为，华夏诗词之美有四美。一为抒情之美，‘春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。’，这是一首生命哀歌，抒发内心无奈，遗恨以往错误行径，表达了亡国后深感生命脆弱的悲哀，令人潸然泪下。”

    “二为意境之美，‘空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。，这是王维山水诗中名篇。雨后空山轻快明亮、清新无瑕的优美是全诗的基调。空山、新雨、明月、清泉、浣女、渔舟，静动结合，轻快明亮。寄托了诗人高洁处世，‘出淤泥而不染’的思想情怀以及对理想的追求。”

    “三为哲意之美，‘山近月远觉月小，便道此山大于月。若有人眼大如天，当见山高月更阔。’，这是明代哲学家王阳明饱含哲理的诗篇，是一种对人生的思考，是一种超凡的见识。暗喻人如沧海一粟，见识薄浅，如若能冲破天际，遨游寰宇，定将视野开阔大有作为。”

    “四是文字之美，‘独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。’，文字优美，寥寥数字道破景致之美，给人一种清新无暇，胸臆顿开的感觉。”

    张明远清了清嗓子，接着说道：“华夏文化源远流长。几千年来，世界上诸多文明古国相继没落衰亡，但华夏作为文明古国却在强敌环伺的夹缝中艰难生存下来没有没落，这是为什么？就是因为华夏传统文化‘隐忍果敢，韬光养晦’的信条滋养熏染着这个古老的民族，使其愈来愈有魅力，至今仍挺立于世界之林而不倒，华夏复兴之路势不可挡。华夏文明的软实力足够强大，足够支撑民族复兴。从古至今，华夏周边哪个国家不以学习华夏文明为傲，日本、韩国不都因汲取过多的文化知识而兴起。众位可以查阅，日本1946年为限制汉字使用，政府颁布《当用汉字表》，共1850字；1981年废除《当用汉字表》，颁布《常用汉字表》，在此基础上增加95字，后来又经多次修改，现行共有2136字，可见汉字、汉文化对日本的持续影响多么庞大。”

    “众所周知，韩国在很长一段时间内使用的文字是汉字，后来由于废除了汉字，导致各种弊端显露出来。鉴于废止汉字后的种种不便，韩国民众开始呼吁恢复汉字使用。汉字至今仍在韩国婚丧礼仪中广泛使用。例如，在婚仪和葬仪上随份子时很多人都用汉字书写姓名。由此可见，汉文化的魅力所在，使棒子民族对汉字恋恋不舍。”

    “当前，随着华夏复兴之路逐步展开，华夏国力强盛，越来越多国家意识到同华夏合作的巨大利益，世界各地纷纷希望学习汉文化。应世界广大国家要求，为发展同世界各国友好关系，增进世界各国人民对汉文化、汉语言的理解学习，为各国仰慕汉文化的学习者提供诸多优良学习条件，华夏在有需求、有条件的若干国家建设以开展汉文化教学为主要内容的‘孔子学院’，截至目前，共在140个国家、地区建立五百多所孔子学院和一千多所孔子课堂，学员近三百万人。华夏文化开始走向世界，影响全球。”

    “近年来，随着西式文化的侵入，越来越多的年轻人仰慕西式文化，学习西式文化，完全丢弃了老祖宗留下的传统文化瑰宝。诸位细心想想，有多少年轻人还喜欢书法？有多少年轻人仰慕跆拳道？有多少年轻人崇尚洋节？又有多少人崇敬西医？这难道不是华夏

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