老板，碰见厉害的赌客，还可以耍无赖——黄金与美元脱钩。

    日本当初号称买下美国，所以金融危机。

    所以北上广某些号称买下人家的，记得醒醒脑子。规则都是人定的，你还怎么玩。

    在一战二战之前，英国是世界霸主，那个时候英镑也是世界性的货币，它要维护地位，自然要既得益者来维护了。

    既得益者，永远都是决定战争走向的人。

    日本丰臣秀吉进攻朝鲜，朝鲜向明朝求救。

    明朝大臣们认为劳师远征，于国不利，连军费都要我们自己出。我们给大明的百姓加赋税，却去帮朝鲜人打回国土，难不成是国际主义精神嘛。

    大臣们不愿意去。

    万历皇帝说，宜早日出兵为善。

    于是明朝出兵了，加了百姓赋税，出兵六万，军费数百万两银子，帮朝鲜守住了国土。

    当然，万历也不是冤大头。

    日本的进攻策略，从来都是先占朝鲜，而后进攻东北，再进攻中国，详见清末。

    朝鲜是羊，日本是狼，万历当然希望身边是羊了，所以趁着狼刚来，人生地不熟，将它赶了回去。

    想想，要是日本占据朝鲜，万历却没有出兵，以至于朝鲜被日本吞并。之后努尔哈赤兴起于白山黑水间，估计两者要联合进攻大明了。

    边患严重，在农民起义爆发之前，也许那段历史会更加精彩，足可以开一本小说了。

    既得益者决定了战争的开始，也决定了战争何时结束。

    日本天皇发了投降书，于是日本投降。

    所以，有人说，战争是日本统治阶层决定的，不是日本人民决定的。

    这道理放到四海皆准。

    慈溪太后不是还朝十几个西方国家宣战嘛，之后跑到西安，让李鸿章谈判，留下了名言——量中华之物力，结与国之欢心。

    统治者披肝沥胆为国，其实是为了自己的利益，所以特别有干劲。当国家利益和自己利益起冲突时，要是陈世美这样的案子，还可以秉公处理，可是其他的呢？

    《少年包青天》里，狸猫换太子真相大白。

    包拯问宋仁宗，说如今皇位该是人家的，陛下可否愿意将皇位让出来。

    是啊，按照法理，人家先出生，是你老妈耍诈，你这皇位得来不正，于理不合。皇帝，是天下人之表率，你不经常劝百官说，读圣贤书，就要明事理、为百姓，不许人家贪污。那么如今轮到你明事理了。

    皇帝沉默。

    你说的我都懂，我也心中不安，有时我也有冲动，将皇位给他，可这是皇位啊，当初太祖为了皇位，尚且辜负了周世宗的信任，我能超过太祖吗？

    克林顿曾说，不要问你从国家得到什么，要问你为国家做了什么。

    这是句名言，说的浩然大气，再配上他英俊的相貌，所以他能成为总统，连任两届。

    可没有一个国家，是只讲奉献的。

    有个故事，说一位大贤和弟子快要冻死了。

    大贤：我有治国的才能，你把衣服给我，我活下来，就能让百万人民过上好日子。

    弟子：您是大贤，舍己为人的事，就是为你准备的，哪里是为我准备的。

    大贤叹口气，将衣服让给给弟子，自己冻死，弟子活了下来。

    国家也是如此，讲奉献的都冻死了，留下的都是不讲奉献的，搞得讲奉献的告诫子孙，好人没好报，不讲奉献的告诫子孙，此时不争，更待何时，那么国家成为什么样了。

    所以讲究适者生存的胡适才说，只讲道德的国家，慢慢的会没有道德，只律的国家，慢慢的会有道德。

    想想，哪里才会出现万众一心，不

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