就是奈须蘑菇的设定中盖亚的代行者，“龙”这种幻想种在某方土地遭受巨大灾难的时候(也就是说无法以不引人注目的方式解决的灾难)，就会以传说的姿态现身。另外，多神教转变到一神教的过程，可以认为是人类由自然意欲的从属中独立。因而代表自然现象的多神教神谱(火神、海神、山神之类)，变为了代表集体无意识的惟一的神。我所知道的最早涉及这一理念的娱乐作品是三浦的《剑风传奇》，所谓的“深渊之神”也就是集体无意识吧。它之所以能够编织命运，是因为它就是人类的无意识——所以被选中的人在无意识中会得到贝黑莱特，而其他人在无意识中也会帮助他，于是一切看上去就像是巧合一样，或者美其名曰“宿命”。

    5第五层“意志”是“阿摩罗识”，之所以取这个名字是为了和前面的“阿赖耶识”统一，因为两者都同属于唯识宗里面的名词。一如从“盖亚”中脱胎的“阿赖耶”，“阿摩罗”也产自“阿赖耶”的深处。人类的生存意欲背叛了自然意欲，而个体也同样背叛了全体，这样的个体的集合其实就是被世人称为“魔术师”的存在。既然“神”没有认识力的，那么认识力就是超越“神”的；既然神只是一种意欲或意志，那么这种人就是否定意欲的——他们不仅否定“盖亚”的自然意欲，他们同样也否定自己种属的“生存意欲”。脱离了意欲而自在的认识，本身就成为了一种特异的“意欲”；真要说的话，第五层的意志就是绝望吧，如同某句话所说——“人呐，怀着绝望的情怀游戏人间吧！”回想起之前讨论过的诺斯底主义思想：一般宗教里也有禁欲，是一种对自身的节制或者道德；有的诺斯底信徒也禁欲，但不是出于道德或节制，而是一种反叛。“因为性会导致生殖，这是这个世界的规律，这些反宇宙论者们不承认这个世界的合法性，所以反叛这种规律；而对于基督教来说，生殖却是性唯一合法的地方。”这就是诺斯底的终极反叛：凡是世界加于给我的，我都要反叛，直到在自己之内没有一丝外物，即使这意味着“什么都没有”的伽蓝之洞(某个式姐)也一样；若是灵魂不存在的话，那就靠自己从“空”之中创生。所以有《花镜》中的名句，“一线断时，落落磊磊”。每个人都是意欲的提线木偶，只有死亡才是完成，因而这句话是一种双关：落落磊磊既是形容傀儡断线之后散落一地的零件(隐喻死亡)，同时也是暗示死亡带来的“磊落”心境。总结一下，以“阿摩罗识”为主题的型月作品就是《空之境界》：这是一个魔术师妄图挑战“空”的故事，关于魔术师的本质可以从以下的对话理解：-「到底为什么追求那边的世界？那边可能什么也没有喔。」-「理由什么的，早就忘记了。」因为理由就是一种意欲，而魔术师不需要理由，只需要认识就足够了。所以对于苍崎橙子来说，本体是哪一个、存在与否根本不重要，关键是名为“苍崎橙子”这一存在所拥有的认识力。既然古往今来的哲人和圣人也没有明白这种东西到底是什么，那我当然也无法理解。果然所谓“阿摩罗识”要冠之以名的话，也只能是「空」之境界吧。

    6总论星球的魂魄们响应“盖亚”而进攻人类（其中的具体原因在4中已讨论），这就是整个型月世界的故事在宇宙尺度上的主线，可以说是一曲人类与宇宙(自然)意志对抗的悠长史诗。第一个抵达地球的是ort奥尔特(俗称蜘蛛先生)，也就是type-meroon，月球的ultimateone。这就是《月姬》故事线的开始，结果朱月却意外地被魔导元帅泽尔里奇所消灭；《fate》的故事线在此之后(从魔术师挑战第三法·天之杯开始)，接着是《空之境界》的故事线（只有短短几年）。《空之境界》的故事线之后几百年，才轮到《notes.》的故事线——其余的ultimateone陆续抵达，与人类展开大战，地球(盖亚)已经死亡，世

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