返回第9章 修真功法(第7/15页)  修真是什么首页

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功的状态。

    3忌“浮躁”

    人体很多病症皆因情绪所致,原因在于人的情志可以影响人体的正常生理功能,功能一旦失调紊乱,就会引发疾病。因此,练气功者,应保持平和的心态,不应动气,不然会导致练习功亏一篑。

    4忌“自吹”

    练习者应禁忌自吹自擂,说话c办事都应留有余地,切忌因此干扰了自身的修炼,引起不良后果。

    5忌“房事”(不同门派功法有不同看法)

    人体精c气c神旺盛才能保持身体的健康,如果生活中不节欲,必然损精,引起肾气不足,所以练习气功应减少房事为宜。但是也有不少气功功法门派等(如梅花门),并不认同这点。并指出“精”并非“精子”,而是人的一种意识能量。而且适当进行房事有利于功法练习。

    原理编辑

    心理和灵魂受囿于自身本来素质和外界条件,但人类可以有意或其后无意地调整心境与灵魂状态。人类的感知还有两种非意识的心理隐态:潜意识态与无意识态。意识——潜意识——无意识三种心态有着一定的联系:意识目的而为c潜意识不自觉而为c无意识不自主而为,其纽带是人体自序场。而体序场在传统被称为“神”:识神c元神c本神。元神是沟通识神与本神的桥梁。本神无极体是前世记忆痕迹,是维系识神和元神存在的基础,就是本能的物质基础。识神也可以从广义上统一c调整元神和本神,但在狭义上是不能入主元本二神干涉内政的,否则就会有气功过持c着相或走火的偏差。

    通过气功修炼而达到了三神衡溶c生息并存的全息生命体是能够长久独立能动存在的生命的升华与超越。中国道家内丹术是达成生命进化的主要途径。当然,亡灵和阳神是有本质区别的灵魂四维信息体,都是以反物质为动力。内丹术的修炼过程其实是三神与经络气c元气反物质c精气合一而超越生命的灵魂信息加强的过程。

    说明

    气功就是通过特定的修炼方法使机体的组织c器官在功能上更佳有序化与协同化的生理变化过程。由于修炼的方法不同,所导致的生理变化也会不一样,这种不一样就是气功的生理效应。是通过心理活动使生物能对机体或事物产生作用。气功学即心理物理学。

    气功在保健方面有独特的功效。他是建立在整体生命观理论基础上,通过主动的内向性运用意识活动的锻炼,改造c完美c提高人体的生命功能,把自然的本能变为自觉智能的实践。气功与中医c武术一起,被认为是重要中华传统文化之一,受到世界范围内许多人的喜爱。

    有人认为气功是深呼吸疗法。实际上气功锻炼包括调心c调身c调息三类手段,每一类手段又有多种方法,深呼吸只是众多呼吸锻炼方法中的一种。气功一词古已有之,词义不定。古时,各家具体功法传播范围很小,而气功一词比具体功法的传播范围还要小。现代,正好相反。气功一词的传播范围要比具体功法的传播范围大的多。转折点是上世纪50年代刘贵珍推广气功。刘贵珍得习传统功法治病疗效甚好,便大力推广传统功法治病。并定名气功疗法。从此气功成为广大人民群众了解神秘世界的一扇大门。

    刘贵珍之事本身就是带有非常强烈的功利性的。他推广亦带有非常强烈的功利性。后几十年间,各家各派的各种功法均被冠以气功之名,出版c口传心授。但在出版c传播之时。这些功法大都被删掉了其自身的意识形态属性。以及一些高层次的危险地内容。

    80年代,气功武术热。不少人增加了气功的意识形态属性,招摇撞骗。直至90年代末之事。之后传统与气功皆消沉。不过,气功一词却壮大了起来。道c武c医在对外宣传时皆言气功。

    旧时,丹道就是丹道c导引就是导引c止观就

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