天地。

    一个人若专心学一样东西，或做一样东西，首先要把自己置之於死地，断了後路，才能专心一志去学，方可望有所成。

    否则，你又想写诗，又想演戏，既要学武，又要跳舞，搞不好对音乐也有兴趣，绘画也涂几笔，就永远难望有所成了。

    天正专心一志，精研「拈花指」，果然得了空前未有的成就。

    少林绝学，本来任何一技，都足以训练出一代高手。急功的人贪多，反而无成。天正大师的「拈花指」，虽只一技，但己款通天地，存乎一心，形外成内，俱无阻碍，就连学会「少林七十二技」中五c六项的藏经楼高僧木叶大师等高人，都远非其敌手。（见温瑞安《神州奇侠》）

    据《天龙八部》中大理保定帝见鸠摩智使出拈花指时所述：若单以一阳指虚点，破衣穿孔不是难事，但出指如此轻柔但内力如此强劲，却非我所能。

    练习技巧编辑

    练功初期，先进行空手练习。意守下丹田，待下丹田温暖气足后，以意将全身劲力集中于手之拇c食c中三指的第一节上，拼紧拇食二指，使拇食中三指第一节指面贴实，用拇指在食c中两指的第一节用力缓慢地旋转若千周，再右向旋转若千周，力竭而止。收功时以意领气回丹田并敞松身体即可。需要注意的是，练时而将意气力集中于三指的第一节上，并且要练至全身力尽方止。如不注意这两点。则收效不大。空手练习3个月后，开始进行实物练习。从成效的练起。先进用绿豆来拈。拈一粒绿豆于三指中用力旋转，待到绿豆应指而碎时再同时拈三粒绿豆，待同时拈三粒绿豆亦应指而碎时改拈黄豆。先拈一粒黄豆，再拈三粒。待荧豆应指成粉时改拈石粒，继而改拈铁砂c铁珠c钢珠c钢球，如此由较软至极硬，从小到较大，待到钢球亦能应手即成粉时则拈花指功十成六c七c阳刚之劲己足。此时改练阳柔之劲。阳柔之劲练法与阳刚之劲练法相似，以布料c绸缎等柔韧之物依前法旋指练习，待至极柔韧之物亦能旋指而洞穿后。拈花指劝大功告成。练习要点是拈物时须循序渐进，由软至硬。本功功法简单c效果显著。练功数月，指力剧增。只要持之以值，定能成功。

    天山折梅手的口诀非常拗口，每一路的口诀都是七个字一句，共有十二句，八十四个字。这八十四字甚是拗口，接连七个平声字后，跟着是七个仄声字，音韵全然不调，倒如急口令相似。背诵之时又要在奔跑之一个，更是困难。原来这首歌诀的字句与声韵呼吸之理全然相反，平心静气的念诵已是不易出口，奔跑之际，更加难以出声，念诵这套歌诀，其实是调匀真气的法门。[1]

    天山折梅编辑

    天山折梅手是逍遥派最高明的武功之一。论掌力威猛可能不如天山六阳掌和白虹掌力，但天山折梅手包罗万有。虽然只有三路掌法和三路擒拿法，却涵盖了剑法c刀法c鞭法c枪法c抓法c斧法等等诸般兵刃的绝招，变化繁复c深奥c精妙。这里应该是指空手入白刃的功夫，不论对方用什么兵刃，折梅手都能产生妙招，夺敌兵刃，最终战胜对方。

    童姥曾说道：我这天山折梅手是永远学不全的，将来你内功越高，见识越多，天下任何招数武功，都能自行化在这六路折梅手中。[1]虚竹一来对折梅手还领悟不够，二来也未料到后来所发生的一切是是非非，还曾一度拒绝童姥。事实上重掌灵鹫宫后，天山折梅手两次牛刀小试，高明之处可见一斑。

    1，卓不凡长剑剑尖指着段誉心口，相距一寸，抖动不定，只需轻轻一送，立即插入他的心脏。虚竹大惊，叫道：不可，万万不可。生怕卓不凡杀死段誉，左手伸出，小指在他右腕太渊穴上轻轻一拂，卓不凡手上一麻，握着剑柄的五指便即松了。这一下夺剑，乃是天山折梅手的高招，看似平平无奇，其实他小指的一拂之中

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