有时名不正言不顺，反而有正能量。但你妹，她不愿意啊。

    事实上，她来之后还没过过大节，也没吃过一块大肉。只在初一、十五和三旬日喝过肉汤吃过鱼肉。毕竟她有小鱼纹，比庶出多了一条鱼。也就在那时，才有一条黑乎乎的腌菜发放。不是解油腻，而是盐压腥。腌的是韭菜，这个菜最多。只要种一次，就可以割了又长，长了又割。

    诗经里更没少它的影子。祭祀也会用到，献羔祭韭。祭韭，就是韭菜。

    但是腌韭的那个味道，不知怎么搞得就象运动健将的脚丫子味

    冬季供应的又只有这个。腌菜，就是寒葅。半采集农耕，菜不是粮食，不入正田。可种的菜品种少，量也少。蔬菜水果几乎都是采摘的野菜、野果，冬季来临前还要做成腌菜和果脯。

    少量菘菜还不够门客和长辈们享用。嫡三代吃的都是腌韭，其他人更难以描述。

    伊希这才一发狠，跑山上煮了一回岩羊身边撬到的岩盐——草食动物没本事弄血盐，它们才最清楚可食用的原盐在哪里。回程时，伊希又发现了昆仑瓜。量不多，她也就没拿去给东院鉴别。

    小胖子吃了没横死当场，已证明伊希出品的盐食，估计能吃。她本想拿回来，后又想想卫罗氏精力不能太旺盛，这才算了。天天织布不行，刷牙还行。

    鸡初鸣，咸盥嗽。青盐刷牙，是端木家主和主母才有的待遇。

    余者，则只配嚼柳枝。

    古人折柳相送，寓意颇丰。

    大屋会餐也天天见，一日不见如三秋。

    火塘边排放了九口陶瓮，这在靠山端木，大概能替代鼎的作用。瓮里就是传说中的肉和汤，由胖大厨妇掌勺，一一盛入陶盆。再由纤腰婢女，端到各处座位，由主及次，由内而外，分给众人。

    大屋堂中散发袅袅肉香。伊希闻到后，眼神变得很微妙。

    晚辈平时没肉吃，但长辈们还是能，理由是陪门客。卫国端木养食客，靠山端木循例减等。比起卫国宗主养门客上千，靠山不过十几人。就这十几人的用度，都够靠山喝一壶了。但是，咬牙也得养。想挤身世家大族，门客是必须的。以帮扶主人，教授子女。不拘士人，文武方术，有一技之长便可。

    过去端木莲就是以武投靠，焉知不能光耀、壮大门楣。

    端木大屋里就不止端木族人，还有范姓族人，并且人数多于端木。四方围坐于火塘，也分不出个高低，于是就以内外别亲疏、分主宾。

    大屋火塘内圈北面就是家主、主母、门客上座，然后妇人一律在西，男人一律在东。在各自区域内，再分亲疏远近，不受宠、不受待见的就自觉坐外围。不然看见闹心，也影响食欲。

    于是伊希也就十分自觉地待在离贵主、贵宾们最远的西南角，青罗帐下。南边也都是她不认识的范姓族人，因此也少有理她。至于她们认不认识她，她也懒得理会。或许正是认识她才不理，却正合她意。

    她现在是渔网外的小鱼，想自由自在，就不能触网。等她再大一些，就海阔凭鱼跃，和靠山说拜拜。

    食物发放是轮完长辈，才轮晚辈。

    伊希一会儿还得回上西少女的地盘去领自己那份。在大屋西北角，主母左后方。

    正因席上座次，伊希才明白了端木各院取名逻辑。不然，她还以为上西院上西天会比较快

    古人成亲早，战乱妾侍多。

    想到上西少女，伊希不由抬眼望向大屋东北角。端木家主右后方，跪坐了三十多个妾侍。这些妾侍正在他身后忙着煮酒、温酒，服侍家主、主母，以及门客。闷了，还要歌舞助兴。门客看上，还得陪睡。

    此时，妾侍们身前的木地板上放置着一个个小火炉，旁边还放了一系列酒

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