道：“假设现在这个礼堂就是一个国家，假设我就是独裁者，大家说这是专制是不是？”

    见诸人点头，杨锐又道：“那我把这个权利给他们四个人，请问这是不是专制？”

    此问题和前面没有不同，学生仍然认为这还是专制，杨锐笑道：“一个人专制和四个人专制你们选哪个？”

    众学生不解，一个学生喊了起来，“为何就只有四人，应该要更多的人上台。”

    早知道会有人这么问，杨锐笑道：“这位同学，我之所以只让四位同学上台，是因为中国的识字率只有千分之四，要多选人，他们认识字吗？”

    下面学生顿时大哗，杨锐趁热打铁的道：“立宪之后，要办学堂、要办工厂、要修铁路，要……要做的任何事情，都是由台下的你们，这些不识字的人来掏钱，而你们之所以不识字，就是因为你们穷的读不起书，哪有余钱拿去修铁路、办工厂？而台上这四位读得起书的有钱人，他们不要为立宪掏一分钱，他们反而能赚钱，到最后，是用你们这些穷光蛋的钱办新政，更是用你们这些穷光蛋的钱把他们四个喂饱，什么叫立宪，这就是立宪！”

    杨锐话说完，刚才的议论都停歇了，很多东西不实验就不直观，远远的站在台下，只看得杨锐高大的身形和旁边四个学生在体积没有什么差别，更觉得一个人统治和四个人统治其实也没有什么差别，沉默了一会，就在杨锐要下台的时候，礼堂中响起了雷鸣般的掌声，杨锐的话虽然逆耳，但确有道理，特别是那些家境贫苦的学生极为认同——自庚子以后，为了赔款和办新政，官府捐税收的越发恨了，可这税都是摊给百姓的，士绅是一分不多，反而能赚，真要是让他们上台，怕穷人都要没有活路了。

    杨锐下台在后场休息的时候，外面说是有人来访，本以为是学生，但当进来却是一个衣着奢华、打扮新潮的芳龄女子，白雅雨正要介绍，这女子自己开口道：“我是吕碧城。是旁边女子公学的总教习，听先生讲演有悟，特来求教。”

    原来她就是吕碧城，杨锐似乎在某部小说上看过这个女人，书上似乎说她很美。但，杨锐没有发现美在哪里，除非那一双明亮的眼眸。听闻她来求教而不是来求婚，杨锐笑道：“不敢当，不敢当，只能说是商讨。”笑过又道。“还请坐。”

    吕碧城看不明白的杨锐为什么笑，也不客气，坐下不待上茶便道：“先生政治、经济、文化三者之说极有哲理，只是立宪比专制更为进步，”说到这，她似乎想到了杨锐的那个实验。道：“即使开始的时候，只有四个人上台，但最后国民看见只有读书才能上台，那么他们也会去读书，到最终台上的人会越来越多。”

    原来是找茬的，杨锐心中说道。“先生说的很对，但是又三点。现在满人不肯交出权力，不肯由专制变为立宪，那以后这四个人会让其他人上台，分享自己的权利？这是第一；第二，譬如天津，海河只有一条，河两边就是好地，又如京津铁路，只此一条，再如耕地。全国就只有十一万万亩，挣钱的行业是有限的，如果台上的四个人利用手中的权利抢先占有，那请问后面的人怎么富裕？第三，远的不少。只说日本，其自明治以来，近四十年才有此规模，可中国要有多少年才能如此？你说国民都去读书，最后都能上台，可这个最后要多久？在这个过程中，洋人会在一边看吗？现在日俄就在东北，更想染指蒙古，等到你说的最后，中国已经亡国了。”

    “可现在朝廷已经派出大臣出洋考察宪政了。”杨锐三条之中，最好反驳的就是这条，吕碧城其实现在还是大公报的副总编，更和报馆老板旗人英敛之坠入情网，立场完全是立宪改良。“再说虽可用权力占先，但中国之大，利源之多，只要不懒，衣食也是无忧，至于洋人干涉，有四万万同胞团结一心，中国岂能亡国？”

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