老子的生卒年均没有记载，好像这个人是突然出来的，因此这位能人的由来也是充满神奇色彩。

    据传，老子被道教奉为太上老君，亦是彭祖的后裔，在商朝阳甲年，公神化气，老子寄胎于玄妙王之女理氏腹中。

    一日，理氏在村头的河边洗衣服，忽然见上游飘下一个黄澄澄的李子。只见这个李子表面没有破损，完好无损。理氏忙用树枝将这个拳头大小的黄李子捞了上来。带回了家里。到了中午，理氏又热又渴，便将这个李子吃了下去。从此，理氏怀了身孕。

    理氏怀了81年的胎，生下一个男孩。这男孩一生下就白眉白发，白白的大胡子。因此，理氏给他取的名字叫“老子”。老子生下来就会说话，他指着院子中的一棵李子树，说：“李就是我的姓”。

    这个传说很离奇，也很扯。

    未婚先孕81年？

    有点像三皇五帝的传说。

    但也更能说明老子的不凡。

    又据说，老子静思好学，知识渊博。师承商荣。而他的老师商容(生卒年不祥)在教授他知识的过程中，发现老子总是寻根问底，对知识非常的渴望。经常看到他为了解开自己的疑惑，他经常仰头观日月星辰，思考天上之天为何物，以至于经常睡不着觉。后来，商容老师以“实乃老夫之学有尽。”为由将老子入周都深造。

    又说“老子入周，拜见博士，入太学，天文c地理c人伦，无所不学，《诗》《书》《易》《历》《礼》《乐》无所不览，文物c典章c史书无所不习，学业大有长进。博士又荐其入守藏室为吏。守藏室是周朝典籍收藏之所，集天下之文，收天下之书，汗牛充栋，无所不有。”

    通过这段经历，老子积累了丰富的学识，也使他远近闻名。

    这个记载到让老子看起来也不平凡，但却贴近生活，有血有肉。

    更能体现他不凡的是，是在函谷关著有五千言的《老子》一书，又名《道德经》或《道德真经》。

    《道德经》分为上下两册，共81章，前37章为上篇道经，第38章以下属下篇德经，全书的思想结构是：道是德的“体”，德是道的“用”。

    《道德经》一书，文本以哲学意义之“道德”为纲宗，以“道”和“德”来论述修身c治国c用兵c养生之道，而多以政治为旨归，乃所谓“内圣外王”之学，文意深奥，包涵广博，被誉为万经之王。全书共5162字。

    5000多字，像现在网文两章或者一章的量。一天就搞定了。

    虽然只有5000多字，看起来很容易，但朱珏以前是没有读过这本书的，也只是知道一些句子。在接收信息时，也只是囫囵吞枣，不明所以。也很费解为什么一些本不该属于那个时代的句子出现在那里。

    但是通过后续历史人对他和他的书逐渐剖析解读，朱珏也开始慢慢了解这些，慢慢读懂它。

    对于道:

    他开篇阐明:“道，可道，非常道。名，可名，非常名。无，名天地之始；有，名万物之母。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。”

    这是老子对于“道”这个概念的总括性的描述:道，非当时社会一般的道，即人伦c常理之道，也非当时时人所能命名之道。

    “道”在老子那里已经超越了世俗社会生活，更加接近于自然法则之道，因为天地万物的始基与母源在于“道”，“道生一，一生二，二生三，三生万物”。

    万物由道开始。

    那么何为道的体现呢？

    德，它是道的体现。

    由道入德，过程可能会很复杂，但德的目地是一样的。

    正如每个人在拥有力量的同时

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