社会的进步；伏羲还首创了中国最古老的风姓，他以所养动物为姓，或以植物c居所c官职为姓，使中华姓氏真正从此起源，绵延至今，实现了中华民族从愚昧走向文明的跨越。

    老者还告诉老子，伏羲之师华胥氏其实是上天神仙，叫太上老君。在文旗山中伏羲洞中，有一块丈余见方石板，那就是太上老君向伏羲传授知识的地方。

    老子听过风老先生讲述，心中疑惑。太上老君原本是自己在天封号，怎么就不记得收过伏羲为徒？但不管怎样，看来自己在民间形象尚可，神传也能连带自己。他认为老者所言，由上国“其民鼓腹而游，含哺而嬉，莫知作善作恶”，正是自己所称道的，看来很有必要前往文旗山拜谒伏羲这位人文始祖。

    古风台乡人流传民谣颂伏羲曰：

    嫑看伏羌地方碎，

    伏羲皇帝头一辈。

    桑叶儿衣裳脸上黑，

    伏羲爷生在古风台。

    第二日清晨，老子与老者一家吃过早饭，骑青牛载灰鼠，后跟金虎，告别老者，欲奔往文旗山伏羲洞。刚行至院门外，村中年轻后生大蓟，匆匆跑来，见到骑青牛老子身边有只老虎，吓得惊叫一声，转身要就往回跑。

    老子忙喊道：“莫怕，莫怕，此虎不会伤人！”

    风姓老者也赶出院门，对大蓟言道：“尽管前来。”大蓟停住脚步，小心翼翼站在路旁。老者近前问道：“看你匆匆忙忙，定有急事？”

    大蓟瞥一眼老子，语言又止住。老者便说道：“你所见之人是出关老子，你尽管说来无妨。”

    大蓟端详老子见其鹤发童颜，又有青牛老虎相伴，想必有些来。于是，当着老子及生肖面前，便把连日来他家所发生的怪事及上山所见，细细向老者讲述一遍。

    原来，村前的文旗山上，松桧丛生，丁香溢彩，各种草药应有尽有，又有药山之称。每到秋季，古风台居民不分男女老少，都登药山采药，回村晾干后，运到甘谷集市售卖，换取银钱，购置日常所需物品。一个月前，大蓟家出了一桩怪事，院中晾晒的草药，一夜间便全无了踪影。几天后，正当大蓟还在猜测是何方贼人所盗时，那些草药又在一夜之间全部回归。并且是全部是晾干捣好的成药，用麻布包裹。此后，家中怪事又连连出现，家中老父生病，第二日，便有一包草药放入门前，煎熬后服下，疾病即除。前日，大蓟老母不慎摔将腰扭伤，卧床不起。夜晚大蓟藏于自家院中窥视。午夜时分，明月当空，但见院门倾动，一雪白玉兔口叼一物，蹦跳入院，将口中之物放于屋门前，停留片刻，又蹦跳着跑出院门。大蓟顾不得查看屋门前所放何物，便蹑手蹑脚出院门，追谁玉兔而去。一直追踪道文旗山峭壁下，只见玉兔躬身一跳，一道白光跃起升腾，最终消失在峭壁伏羲洞口中。大蓟无奈，只得返回家中。拾起玉兔放之物瞧看，果然是布小包，打开一看，竟然是一棵有神草之美誉的名贵中药三七。大蓟即刻叫醒妻子，连夜将三七煎熬好，给老母服下。

    今晨，大蓟老早起床，见老母病情好转。便带上绳索，爬上文旗山顶，将绳索一端绑在一棵老松树根处，抓住绳索，顺势溜到山中悬崖间神仙洞口。待向洞中一看，不仅目瞪口呆。但见洞中四处尽是草药，那只玉兔，正一个天然石臼边，聚精会神地捣药。赵武不敢惊动，紧抓绳索奋力爬回山顶，匆忙下山，来向老者请教。

    老者听过大蓟讲述，请教老子道：“此怪事我前所未闻，还请老子先生指教。”

    老子微微一笑：“我等还是前往伏羲洞一看，然后再作道理。”

    大蓟不放心的对老子道：“切莫伤害神洞中仙兔！”

    老子笑道：“你我自管前去，这仙兔是我好友。”

    于是，老子师徒四位，由告别老者及其家人

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