还有，这里要说明的是，虽然我觉得儒家背锅背的多，但我并不反对近代掀起新文化运动全盘否定儒家的那批文人，因为我觉得在那个时代，矫枉过正是必要的，如果不做的狠一点，是唤不醒那个时代的人的，毕竟那个时代的人已经被变质的儒学毒害的太深了，都麻木的如同行尸走肉了，不来一场翻天覆地的思想解放运动，是拯救不了他们的。

    那关于儒学就谈到这，之后，再谈一下文中提到的“中国式的文艺复兴”。

    这是某位友人兴致满满的和我提起过的，可能当代不少文人心底也有这种奢想。

    此处注明：有风骨才算是文人，没风骨的我不说他是斯文败类，但他起码配不上文人这两个字。

    你要问我什么是风骨，我觉得仰不愧于天，俯不怍于人，不屈身于权贵，不为三斗米折腰，这应该能称之为风骨了（我做不到）。

    那这么说的话，社会上的文人实在是太少了，他们大多自得其乐的活在自己的小圈子，没有什么影响力的，偶有几个知名的出来呐喊两句，很快就会对社会失望，为了不同流合污退出舞台明哲保身了。

    因此在我看来，“中国式的文艺复兴”从发起者的层面考量，发生的可能性几乎没有。

    且换个角度，人民暂时也没有这方面的需求，所谓由俭入奢易，由奢入俭难，不仅是指生活，思想也同样如此，社会上的人思想不受约束这么久，都习惯了为所欲为c不犯法就可以做的行事方式，想让人们再用道德重新约束自己，那不是痴人说梦么？

    当然，我的想法也未必是对的，假如某天，领导层因为某些原因重振儒学，自上而下c由里到外的进行教育体制改革，那举全国之力复兴儒学也未必是不可能的事情。

    况且凡事都有反面，当人们放荡的久了，相互之间丧失了信任，对这个社会彻底失望的时候，难免会出现几个有能力搅动风云的人，努力去做一些事情，让我们的下一代接受教化，让我们的社会充满正气，这是物极必反的道理。

    所以儒学复兴，可能还真有那么一天，只不过我觉得几率还是太小，未必能看得到。

    嗯，就这样。

    最后说下本书，其实第二卷之所以进展的慢，是因为铺垫多，必须要写出来，且我希望我的读者能从这部小说里额外的收获一些东西，哪怕只是让你短暂的思考一下，那对我来说也是一种胜利。

    还有，第二卷第一篇马上就要结束了，后面不会和大家扯这些大道理的，归根结底嘛，这还是一本武侠小说。

    所以希望大家不要觉得烦，坚持看下去吧，我的书慢热，但绝对精彩，另外如果大家有自己的想法可以在书评区留言，还是那句话，不谩骂，不侮辱，就不删帖，说得好的，会加精置顶。

    最后的最后，推荐票~

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