啊，还有心思开玩笑。不过转念一想，还不得不承认这货说的确实有几分道理。坐着小车，缓慢行进在狭窄的札道，只是四周少了游来游去的海洋动物。

    “不要乱说话”，冷灵严肃地说，“在古人眼里，这条札道是连接人世和冥界的通道。远古时代科技不发达，人们对很多未知事物的理解和认识很简单，对于理解不了的就以鬼神来解释，殷商时代尤其如此，极其迷信神鬼和巫卜之术。龙在古人眼里是非常神圣的，上可飞升直达九天，下能蛰伏人世祐护终生，这青铜车的前侧设有龙头，又用白蛇群推动，相信是古人特意设计的，用蛇象征龙，穿行在生死之间，既能带武丁去冥界看望妇好，又能带妇好飞升成仙，或者重生为人。”

    这是连接人世与冥界的通道？那么我们现在要去的，就是冥界了？那里会有什么呢？我不禁打了个冷战。

    “接引这个说法，自古有之。”冷灵继续说着，“《封神演义》大家都看过，里面就有接引道人，他是西方教教主，是准提道人的师兄。另外，在殷商时代，什么阎罗王c牛头马面孟婆汤的传说尚未形成，只有朴素的神鬼观，根据出土的甲骨文上的记载，当时的人们认为人死之后并不是彻底消亡，而只是去了另一个世界，在将来的某一天还会回来，等他们回来时怕他们找不到原来的路，所以需要接引。”

    大家再也没说话，就这么静静地被蛇群推着走着。铜轨打磨的很精细，铜车在上面行进丝毫也感觉不到颠簸。札道两边很简单，只是开凿规整的石壁，并没有壁画，也没有装饰。

    也不知过了多久，前面出现了一座石门。铜车缓缓停下，我们刚刚下车，就听到当的一声脆响。

    “你又碰到什么了？”我不满地问黄啸阳。

    “我没有啊！”黄啸阳很委屈。

    “不是我们碰的，应该是触动了什么机关。”欧阳鹰说道。

    机关？我的脑海里立马浮现出连弩万箭齐发c火油从天而降c毒虫迎面飞来c脚下地面塌陷等一系列可怕场景。

    然而，这一切都没发生。

    令人窒息的平静，平静的让人感觉可怕。

    “算了，走吧！”欧阳鹰说道。

    我们轻舒一口气，沿台阶走上小门。

    砰！头顶掉下来一个东西，砸在铜车前面。

    那是一具尸体。

    尸体应该是男性，中等身材，四肢粗壮，双手被绑在身后，看起来很完整，没有明显的外伤。但身上只有很少的一些丝绵之类，大概是年代太久衣服风化了，皮肤呈枯黄色，虽然已经干瘪下去了，但浑身血肉应该还在。

    我用手电照向尸体掉落的地方，石壁并没什么异常，如果不是亲眼所见，一定不会想到刚刚有一具尸体从上面掉下来。

    蛇群如同开锅的水一样沸腾起来了，争先恐后爬向尸体，拼命噬咬起来。

    蛇群极多，尸体很快就被咬的皮开肉绽。

    噗的一声，尸体的肚子被撕开一个大洞，一股黑黝黝的液体流了出来。

    尸油？我们急忙去拿防毒面具。

    “慢着，”百里狼制止了我们，“这不是尸油，好像是桐油。”

    桐油？尸体肚子里怎么会有桐油？

    蛇群还在继续噬咬尸体，尸体肚子里的桐油流出来的更多了，洇成一片。

    “我明白了，这尸体是用来喂蛇的人殉。”冷灵说道，“尸体被绑着，身上没有衣服，没有饰物，更没有棺椁，应该是人殉。”

    人殉是古代葬礼中以活人陪葬的陋俗，是一种残忍而野蛮的祭祀行为，出现于原始社会末期，盛行于奴隶时代，主要是用活人为死去的氏族首领c家长c奴隶主或封建主殉葬，被殉葬者大多是死者的近期c近侍，以及战争中的俘虏

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