返回第二十八章 忧国忧民(第3/3页)  孤独的莽牯朱蛤首页

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    当人类不断开垦,由春秋时期的城市国家,到中原帝国,人口不断增加,管理水平也更不上了,武力无法有效威慑,那么文治就拔高了。

    文治就能建立精神秩序,使人民产生无尽的精神敬畏,敬畏的核心就是天子。

    以领袖为主的上层无法正常管理全境,无法进行健康的再分配秩序,那么就只能无限地加大这份敬畏,禁锢思想以及残酷刑法就越发离谱。

    在赖合看来,要想改变,至少拥有对抗领袖的力量或制衡领袖的势力。

    赖合如此思虑一番天下大势,真忧国忧民。

    大宋即是管理不到位,疯狂搜刮底层,最重要的是朝廷无法解决发展问题。

    当然根据赖合在大雪山领悟的自然道理,不管大宋怎么搜刮;社会上怎么土地兼并,都无法动摇朝廷的统治根基,但是当变法后,实行保甲制,就是民间自发组建军队保卫和平,经过初期的适应后,民间社会自己有了武装,自己有了力量加上偷税存下的后勤。

    那么还要朝廷干嘛?

    皇帝好像就只有牌位供奉和祭祀求雨的功能了。

    人力物力没法集中起来,一遇到挑战,当然合该灭亡。

    此后乡约c保甲的乡土空间形成,天下变成了无数农村的集合体,皇权无法下乡,那么集合的力量就弱了很多。社会慢慢发展,持续地遇到新的问题,也解决不了。

    没有能力解决问题,就没有资格当此大任。

    夫天下,能者居之。

    赖合畅想一番未来,真忧国忧民。

    他在大雪山想了很多东西,他想这些的出发点就是让自己觉得这个世界是可以这样简单点理解的。

    毕竟所谓的聪明人最喜欢骗人。赖合就被骗得很惨,差点丢了命。

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