孝直与水镜先生相遇，故有相逢，随机相邀至草庐共饮。孝直走近草庐一见，只见草庐简陋，三五根圆木支撑，上覆些茅草，若不是在山间，四周全是山石树木，肯定不能保全，若是在、旷野，一阵风来，非得掀翻屋，为后世三论宗之渊源。佛教成实师、天台宗，均由其所译经论而创立。著名弟子有道生、僧肇、道融、僧叡，时称“四圣”。中国之佛教由鸠摩罗什而面目一新。有鸠摩罗什而有良好之译本，系统之教义，佛典汉译之泰斗。前后有西域高僧——鸠摩罗什、昙摩流支、那崛多等都曾在终南山讲经。

    孝直与水镜先生等在山间游荡，上善池，说经台殿堂有四，老子祠、斗姥殿、救苦殿和灵官殿。相传元至元二年(1283年)，周至地区发生瘟疫，无药可医，死者无数。当时楼观台的监院张志坚，晚上作了个梦，梦见太上老君告诉他说：“山门前有块石板，石板下有泉水一眼，泉内有吾炼就之丹药，可治民疫。”张监院醒来后觉得很奇怪，就命小道士在山门前寻找，果然在西边的石板下，挖出一泉。张监院忙令人取水给患时疫的道士饮用，两个时辰后疫病神奇地痊愈了。

    仰天池，有一座八卦形的炼丹炉，传为老子当年炼丹所用。台的东南方有一个“仰天池”，传为老子当年打铁淬火的水池。池的附近有老子修真养性的“栖真亭”。台的西边有化女泉，是老子教训弟子徐甲之处。传说老子西游途中将一具白骨点化成英俊少年徐甲，抵达函谷关后，老子将七香草点化成美女考验他，徐甲经不住诱惑，刚要有所动作，被老子用手一指，立即现出白骨原形。幸有尹喜为其求情，老子方又点化白骨为徐甲，并用拐杖怒触地面，美女遂化成一眼清澈的泉水。此泉清洌，至今尚可饮用。

    系牛柏、三鹰柏其中有一棵树传为老子当年系牛所用，被称为“系牛柏”。树下留有元代所刻石牛一头。

    太乙宫、太乙池。太乙池为山间湖泊，传为唐天宝年间地震造成，四周高峰环列，池面碧波荡漾，山光水影，风景十分优美，如泛舟湖上，可穿行于峰巅之间，尽情地享受着大自然的情趣，其乐无穷。观音台又称大台，位于独松阁之上，有隋国光寺遗址。此台视角开阔，北眺八百里秦川，令人胸襟为之一开，心旷神怡。圭峰山，高冠瀑布。唐岑参有诗云：“岸口悬飞瀑，半空白皑皑。喷壁四时雨，傍村终日雷。”

    游玩了终南山，心旷神怡，可是正事却也不能忘怀，孝直此番可是有重要的事情要办的，怎样才能赚的这几个隐士开馆收徒，需要点手段，这是个好问题。笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com

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