：外功讲究的是以体用力，从而以力驭气，寻气感以滋生暗劲；而内功则是以气化力，调息体内的气息滋生力量，讲究练气不练力，有一句江湖行话是这么讲的：

    以力驭气则劲气永长，以气化力则万力无疆。

    外功将体练到极端不得不发展玄之又玄的气感，盖因人体终有极限，而内功反其道而行，全看一息吐纳气息游走体内各个经络，刺激爆发出远远超出普通人所能爆发的力量。

    好的内功心法，则是包含人体各个经脉的行气法门，这就涉及到所谓的冲穴锻体了，同样，没有一定强横的用来行气练武，那就是所谓的伤敌一千自损八百，内功心法重在静养，外功体术重在苦练，可以说两种武功各有所长。

    项临深受内功心法的影响，只是使力的方式与正常人不同了，一般人要使力量直接二话不说用身体的力量去扛重物，而项临若是用力必须深吸一口气，调息好行气方式再去用力持物。

    两者看似没什么区别，实际上区别可大了，前者重体不重气，一旦气息不稳后，吃力的便气喘吁吁浑身无力；后者相反重气不重体，调息好了，可是相当稳重，就算干上一天浑身也不吃力，若是调息稍微有一丝不稳，对身体的伤害可大的很。

    行气伤的可是体内各个经络和骨骼，一个不慎，用力过大反能将自己的骨头弄折了，因此往往投入门派修行，先在山门打杂自行领悟自己该如何行气用力，新人往往都是笨手笨脚，当然都吃过自己不小心把自己骨头弄折弄裂，不过那个年代，只需要听医嘱用手法复位并推去淤血，内服点筋骨药剂，外敷点活血化瘀帖，不到两三天，便能恢复的七七八八，月余便能再度正常行气练武。

    所以说两者各有优劣，在以前中医横行肆意游行传播的情况下，伤筋动骨对武林人士来说到还是点小伤小病，重病则是那种稀奇古怪的疑难杂症，现在嘛，中医有些世风日下，再无那些武家医师，中医更少有那些精擅暗劲推拿的正骨功，能行气针灸的江湖游医，自然而然就流传一句话，伤筋动骨一百天。

    伤筋动骨自然被那些西医划分为所谓重伤重病，这就是所谓术业不同，可以想象现代人若是练这内家心法又有多么危险，受伤就要拖到医院动刀子拿钢板固定，谁又有这种恒心，再加上科技进步和枪械发展，内功没落是必然的，外功还好点，毕竟能强身炼体，大部分的外功反倒是因此传了下来，而内功大师则挂上了玄之又玄的称号。

    又有不少骗子自称气功大师，说什么能以气疗体，枯木逢春，这就是存粹的不了解内功被武侠小说洗脑胡诌，又焉知内功只不过是一种与众不同的发力方式。

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    对于这种闻所未闻的梦境，项临一时又想到了源自于少林寺佛家理论中的前世今生理论，庄周亦有一梦化蝴蝶，不管怎样这个削发的项临只怕与自己颇有缘法，不然自己怎生化作了现在的他，唔，还得早点学得这里直白的方言，不然言语之间甚是不通。

    一觉睡到日落西山，项临再度起来总不至于那般难受与痴呆了，那会儿多少也是受到头闷的影响，看着这个世界古怪的景象总觉得天旋地转，要不他怎么会发呆愣怔成那幅模样，看了看床下那漂亮的大理石白色方块地板后，他顿时又是一愣。

    “这这莫非是以玉石为地，我这家里好生奢侈，这玉摸起来到是软润细化，莫不是一等一的美玉”实在是普通的江湖人对玉石方面知识甚少，不能怪项临无知，不过现代人的工艺品对古代来说，自然也是有几分稀奇，误认为是玉石倒也正常。

    将头掉落的毛巾握在手中，项临也是细细的抚摸起来，“这又是何等布料，摸起来有几分细软，当真少见，此地究竟是几百年以后？还甚是稀奇古怪”

    眼下左右无事，不如看看这里的

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