结果功败垂成了，这里是幸灾乐祸拍手称快。    但再怎么幸灾乐祸，再怎么拍手称快，最后回过头来看看自家，还是会黯然神伤。    别人的败和惨，并不能真的掩盖或者说抹平你的“卑微”。    肯定有因为想要做大而功败垂成然后败和惨的，你比那些人强。    但与此同时，肯定也有大把大把的做大而做成了的。    在他们面前，你永远都是地上的小草！    入门三境最后一境的这个“开窍境”，修炼得好和修炼得不好，其影响，比不上人阶三境最后一境的“生死境”那么严重。    它还没到决定生死的那个地步。    但是，实际上，影响却也是非常之大了！    不决生死，但它决高低！    其实，也挺残酷的。    纵然是在这个修行文明相当大盛的世界，又有多少小修士真正地知道以及深刻领悟到，他们未来的道途，其实早早地，就被“入门三境”给限定了呢？    当他们真正领悟到这一点的时候，很可能，已经走过了入门三境。    “许多影响整个一生的大事，都是在我们还什么都不懂的时候，就需要做出决定，又或者，由别人来替我们做决定。”    想到这里，许广陵微微摇了摇头，然后莫名地就想起了《笑红尘》那首歌。    第一句。    “红尘多可笑”。    不止是红尘，哪怕是所谓“隔绝红尘”的修行，又何尝不是如此。    造化这只大手，如神如魔，摆弄一切。    至于安大佬所言开窍境里开窍和开窍境后再开窍有什么不同，真正开窍境的小修士无法理解，也无须了解，但对于许广陵来说，那自然也只是脚下之物。    属于基础构建之一。    这里面的道理其实同样可以用种子以及草木来作解释。    开窍境里开窍，是以人身作为基础和核心，来斡旋天地。    就像是一枚种子长成树，它是把“天地中”也主要是泥土中的那些物质元素，汲取、转化，然后变成自己的东西。    只是一粒小小的种子！    就可以把不知道多少的天地间的物质元素尽数按照自己的“本质”，进行转化。    这有点像是把一块玉髓又或者玉精什么的东西埋到一座大山里，然后千千万万年后，整座大山都变成了玉。    开窍境之后再开窍呢？    就像是把一座纯度大概可能只有20％30％等等这样的玉石混杂的山，进行加工，把那些石质给去掉。    最后两座山的纯度都是100％。    但一个大，一个小，一个是大西瓜，一个是小金桔。    当然，这只是形容。    而且也不是很恰当，是只抓住了一点而不顾及其它。    但大概而言，就是这样。    安大佬的一番讲解，既给叶小叶完整而详细地阐述了入门三境，也让许广陵看到了后面的人阶三境大抵是个什么样子。    如果他所料没差的话，人阶三境最后一境“生死境”所涉及的窍，很可能就是根本窍修行法里的“命窍”。    九成以上的可能！    特别是安大佬又提及，后面地阶三境的名字叫灵台境、神通境、地仙境。    只一看这个名字，就知到了地阶，修炼的主要方向已经是从身体转向了心神和意识。    大抵也就是根本窍修行法里的从“命窍”到“识窍”。    其实修行也就是那么回事。    只要把握最高的宗旨，“阴阳”，基本上就可以不背离造化和大道了。    这是关于修行的最高一层的“道”，又或者说“理”。    而“身”和“心”就是一对阴阳。    不管是先修身还是先修心，修到一定地步后必然是转向对于另一个的修炼，然后再转向，如此这般地不断反复。    也还是走路的那个道理。    左脚之后必右脚，右脚之后必左脚。    你只是用一只脚在地上跳不是不行，但那绝非“正常模式”，相比两脚交替走路，缺点太多。    同样地，把两只脚并在一

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