相邻的木杆之间，间隔三米，一块约一米半宽c六米长的黄布，颜色已经有些陈旧，围定东南北三面，位置偏高。三面布幕上，三个苍颜白发c和颜悦色的老人正襟危坐，手持拂尘，身下轻雾涌动，头项祥云飘忽，一股庄重令人肃然起敬。

    这块布是崂山派的布坛灵宝，所有崂山弟子，行走江湖时，人手一件，随身携带。

    燕赵依稀记得第一次看到燕老三画符时，在他的房间中看到过一尊神像，崂山道场东向布墙上老道长的相貌和燕老三房中的神像有九分相似，燕赵忍不住多看了几眼。此刻，他还不清楚这位宝相庄严的老人，正是道教中位份最尊的玉清元始天尊，元始天尊左手边是灵宝天尊，右手边则是太清道德天尊（老子）。他们三人，是道教最高神灵：“三清”。

    西面的两根木杆之间，是一片空地，平放着一张供桌，桌面上，摆放一个半尺高的香炉，香炉里插着三根又高又粗的坛香，坛香已经点着，冒着袅袅轻烟，香气扑鼻。香炉两侧，摆放着七八样时鲜供品。

    供桌前的地面上，端端正正摆放着七只大花碗，碗中各有半碗雄黄酒。

    七只大花碗，呈北斗七星之形排列，斗柄朝西，斗魁向北。斗柄三颗星：玉衡c开（闿）阳c摇光；斗魁四颗星：天枢c天璇c天玑（机）c天权。按照七星形态，天璇星c天枢星成一条直线向西，半米外立着一面白幡，与天璇c天枢三点连成一条线，清源称之为“聚魂幡”，喻七星聚魂之意。

    一盏农村孩子过年时提着满大街满的玻璃灯，灯内的蜡烛已经点燃，挂在西南方向的木杆上，一灯如豆。

    道场布置得井井有条，丝毫不乱，燕老三喷云吐雾，不住颌首赞许，待道场布置完毕，燕老三忍不住向清源询问：“臭小子！看这道场的布局，你已深得崂山道法精髓，为啥除邪的时候？会把他打得遍体鳞伤！”说着指了指忙得大汗淋漓，最卖力气的绿豆。

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