？直指修炼。

    西方净土世界多半是与佛有关的东西，但是不可否认的是，曾经这里战乱不少，而且不弱于当今天下四部中的南部。说到战乱，没有哪个地方敢和南部比，仙魔大战时期南部受创最严重，春秋末期也是南部，孔雀王朝时期也有南部的事情。不过万幸的是后来南城韩子非和剑仙杜青冉的事情。但是可惜的是两个人都生在同一时期，必定有一个人会被光芒遮住，这个人就是杜青冉，他甘愿被遮住光芒，虽然其中三分原因是因为他证道佛门金身，就算是你天资在绝顶也会受到影响。说到这里就不得不说西方净土佛门的功法了，说到威力这些可能比不过兵法，但是若是论起来约束，佛门说第二没人敢称第一，尽管道儒联手也不过枉然。　　后球星察吉太指敌接帆闹孤所

    孙察星恨毫太主结接早接学艘　　西方净土世界的战乱，虽然最弱，但是倒是最乱，算得上一个小春秋，还是春秋鼎盛时期，但是这个春秋鼎盛时期不是百家争鸣，百花齐放，而是战乱势力一百种，一百种战乱势力的首领们争夺天下，完全不似春秋鼎盛时期百家掌教们勤心教导弟子们，为了想要再百家争鸣之中脱颖而出，不说成为第一第二，至少名列前茅，名字至少要让世人们记得，就像道儒，提起道就必然会联想到儒，反之亦然，说起儒也必定离不开道。道儒不两立，说的是道儒不两立，但是这可不是说的什么你争我夺离不开，指的是道门弟子学不得儒，儒门弟子学不起道。当然段子虚是一个例外，这些也不奇怪，毕竟有谁第一次修炼儒教功法就整出来一个“万丈浩然正气”，而且这个浩然正气还是最纯的，不是简直就是，而是根本就是“孔圣仲尼”的，还有便是段子虚眼中黑白，黑白太极繁衍道门所有功法，如同水能包容万物，必要的时候天时地利人和叶可摒弃外物，所以对于道儒自然可以混合一起，这不得不让段子虚想起来一个千古不解之谜。

    孙察星恨毫太主结接早接学艘　　清晨时分，由于地处山间，颇的会有几分寒意涌上心头，配合着天气，竟然还有几分冷的感觉。不过这些当然只是对于不是修者而言，修者早就已经不惧寒风冬雪这些，区区的清晨微风不过只是一种感受，一种许久没有能感受得到的东西。

    到底是道门强，还是，儒教强？谁能知道？没有人知道，段子虚从看乞丐状元的书，偶然间看到这些的事情，来了兴趣忍不住把它全部看完，然后便涌起这个问题，就和所有初学者一模一样。　　后恨岗恨帆技显敌由孙故故闹

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