攀谈中得知，老军姓蔡，少年们于是乖巧地叫他“老蔡哥”。“老蔡哥”看来喜欢这个称呼，每每叫到，眉毛都不自觉地松开一下。

    在“老蔡哥”的指点下，五名少年各选了一匹三万里马，而且是马群中比较驯服听话的。这些虽是驯养的军马，可都是无主之马，欺生，要找匹六万里马，岂是那么容易骑上去的？

    五兄弟各自和马熟悉c交流了一番，就跃上马背，骑稳了。先是慢走，继而慢跑，逐渐熟悉马奔跑的节奏和马背上的感觉。

    骑光背马很考人，李飞熊c段乐c梁瑞c钟城四个毕竟骑得不多，县学的马又仅为千里马，此刻抱紧了马脖子，身子匍在马上，两腿夹得紧紧的。不过在“老蔡哥”的呼哨声中，马跑得不快，他们都有武功的底子，倒不至于被甩下来。

    郭纯则显得轻松许多，双手轻轻抚在马脖子上，身子随马步一起一伏，脚下虽没蹬，两腿夹得很自然。这不仅是他骑得多的缘故，还与他的修为进境有关。

    目前，郭纯已进入了疏经境。甫一进入，他才发现，自己不仅进入了疏经境，也可以说是进入了通脉境，甚至是气合境。这一踏就是三境，合三大阶九小阶，其中究竟有什么说道？

    人体的经脉，正经有十二经络，奇经有八脉。疏经境，指的是人体内的灵气在正经十二经络中贯通；通脉境，指的是人体内的灵气在奇经八脉中贯通。在一个正常人的体内，实际上十二正经c奇经八脉是相通的，但这种通，与灵气运转在其内的贯通是不同的。

    一名普通的修士在疏经境时，手阳明经c手太阳经c手少阳经，手太阴经c手少阴经c手厥阴经，足阳明经c足太阳经c足少阳经，足太阴经c足少阴经c足厥阴经，这正经十二经络，必须一条条去打通，也就是运转自身的灵气去冲刷阻塞，再慢慢蕴养经络，使之坚韧强壮，适应灵气的通行。只有完成了一条，才能进行下一条。正所谓修炼无捷径，只能循序渐进。

    待十二正经全部打通c蕴养，确认通行无阻后，再行“手之三阴，从胸走手；手之三阳，从手走头；足之三阳，从头走足；足之三阴，从足走腹”之事，以达致“阴阳相贯，如环无端”，灵气可以自如地循环往返，便是疏经境大圆满了。

    十二正经主要在人体四肢，对应人的五脏六腑。疏经境的修炼，可使人四肢有力，内脏变得更强，人体更符合自然之道。疏经c疏经，一个“疏”字，道尽了修炼时的艰辛。

    到了通脉境，任脉c督脉c冲脉c带脉c阴跷脉c阳跷脉c阴维脉c阳维脉，这奇经八脉，也需一一打通c蕴养，确保灵气通行。修炼奇经八脉，既可沟通与十二正经之间的联系，又能对灵气进一步蓄积c渗灌c调节。尤其是打通最后的任督二脉，意义重大。任脉能总任一身之阴经，又称为”阴脉之海”，甚至能影响人的子嗣；督脉能总督一身之阳经，又称为“阳脉之海”，与脑c脊髓等有密切的联系。

    通脉境修炼，对人的力量发挥所起的作用更大，既能使人更聪明c更健康，还能使下一代更为优良。

    在修炼上，与疏经境相比，通脉境要容易一些，主要是人本身对经脉中的灵气通行，逐渐适应的关系。但通脉境的修炼，需要更多的灵气来源，各个人体的力量差距，在通脉境之中会进一步拉大。从引气入体c进入导气境，到疏经境大圆满，普通人的力量从1鼎上升到10鼎，导气境c疏经境，这是两个境界；而从踏入通脉境到通脉境大圆满，仅一个境界，普通人的力量就从超过10鼎上升到将近100鼎。可以说，一个人的修炼资质，所拥有的修炼资源，决定着通脉境进境的快慢。此外，还有一个大关口，关口就卡在打通百会穴上。

    百，多之意；会，交会也。百会穴，位于人体头顶正中心，即一个人的最高处，

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