意义以一种安全感，就够了。说实话，大多数人，宁愿有一种迷信，好解决这个问题，其余的时间，交给那少得可怜的快乐就可以了。寻找快乐时，不需要意义，声色犬马都可以让你快乐，你何必探究鱼儿是否快乐呢？”

    我运用了他们都熟悉的庄子，关于鱼儿快乐的典故，以利于他们理解。

    “有点道理，就是有点避重就轻。”万师兄先转过弯来。

    “人的本性就是应该避重就轻嘛，对不对？何必给自己加一个沉重的担子呢？人生际遇嘛，因果就解决了。贫穷富贵嘛，交给上天就解决了。灾难风光嘛，菩萨神力就足够了，何必想得太多？况且，信菩萨的人最多，根据人类社会发展的惯性，凡是相信的人越多的崇拜，越会给你一种安全感。”

    “这倒是对的”小胡说到：“中国人最爱讲法不责众。大家都信神仙，我也信，错不了多少。”

    他们总算转过这个弯，我的话却还没有完。不知道什么原因，今天我好像肚子里有一股气，总想发泄出来。

    “不是大众相信的，就是对的。《乌合之众》这本，你们都看过。当年布鲁诺被教会处死时，群众还在欢呼呢。但是，智者只是少数人，追求真理只是少数人有愿望有能力干的事。大众没意愿与能力，你能指望他们，运用自己不熟悉的逻辑与数学思维，与解剖内心的痛苦吗？在没有麻药之前，不要轻易给自己开刀，对不对？”

    “当年西方有个理论，叫牧羊理论。说是大众是羊，领袖就是牧羊人，按上帝的意志，让它们吃饱了草就行了，它们是不理解上帝的。”万老师这个解释，倒有些意思。

    “其实，中国古代不也一样？”小胡居然也谈起历史来了，这本是我的强项。“过去带领老百姓的官员，也叫州牧县牧的，就是帮天子放羊的人。”

    “有点反人类了啊，师兄们。注意立场，思想锚定的稳固性，对于社会稳定有巨大作用，我们还是要积极地理解，难道，我们不喜欢人们自由地笑吗？”

    万师兄此时对我拱了拱手：“失敬失敬”，不知道他这是对我的挖苦还是调笑。笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com

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