及意义,都讲得非常详细。
我有点佩服这活动的组织者了,估计是民宗部门与旅游部门共同搞的,搞得这么细,还是很费功夫的,里面肯定有高手。我注意到,每一个朝山小组的间隔时间,都有规定,以免出现各组扎堆拥挤的现象。
这就像大部队行军,各部门联动协调,从物资到时间到内容,都必须精确计算,没有点统筹能力,根本完成不了。
我问万老师:“这些项目的确定方案的拟制,很有学问的,这恐怕是你那最聪明的学生的杰作吧?”
“不要瞧不起政府,里面高手多得很。当然,他不一定是组织者,但肯定是重要参与者。”
过了一会,钱师兄们也回来了,包括跟他一个组的邵师兄。本来我想跟钱师兄聊两句的,但没机会,邵师兄又在安排明天的工作了。
第二天,休息了一晚上,万师兄说,他的脚好像更酸了,我告诉他,这是自然现象。小胡不跟我们一个宿舍,当然今天的工作不跟我们一起,我估计,他今天的脚,也好不到哪里去。
我们宿舍今天的工作主要有两项,上午是打扫卫生。除了佛堂与大殿的卫生,由专门的僧人打扫外,室外的,包括公共活动区域的室内,卫生都要打扫。客堂、斋堂,还是打扫的重点。
小胡他们宿舍,是布置花木。云南的冬天还是比较温暖,尤其是茶花,是大理的特色,为增加节日气氛,大量的花木已经被车子拉到了庙门,他们需要把这些花木,搬到指定的位置就行。
这其实是对小胡的考验,他毕竟脚痛,但人又年轻,不可能在这种劳动中偷懒,这也不是他的性格。好强的个性,估计会让他很累。
相对而言,我们扫地抹桌,倒很轻松。我在劳动过程中,万老师调侃到:“庄师兄,你倒真是上得厅堂下得厨房,一个大老板,干这种事,还非常在行。”
“开玩笑,部队的第一步训练,就是打扫卫生。我们首长说,拖不好地板,当不成班长。”
偶尔,我也看见小胡的身影,跟人一起合伙抬花盆,显然比较吃力,但他比较努力,不服输的样子。
下午的工作就更简单了,就是到处贴标语。所谓标语,其实就是黄纸上写的各种告示。比如佛堂中禁语的标志,比如法事活动的名称的横幅,还有,就是各类活动的安排表,包括活动要求及程序,都要贴在相应的醒目处。
这让我对庙会活动,有了大致了解。在庙子内,除了水陆法会,还有搞火供的,还有放焰口的。还有传戒的,还有讲经的,还有半天体验的参禅活动、念佛活动。当然,这些活动都是庙内有一定地位的高僧主持的。我看到,还有的活动,是法露师与见性师亲自组织。
可见,仅就庙内的活动而言,可以说是一个盛况空前的佛事集合,足够这几天来的游客,对佛法有一个整体的了解与体验了。
借用现代消费词汇,我们这种住庙学法的行为是沉浸式的。而春节过来参与庙会的,对佛法是体验式的。
而此时,庙外的动静就非常之大了。在结束了下午的劳动过后,我抽空,到庙外看了一下,简直让人吃惊。
各色的车辆与人员已经就位,光提前到达维护秩序的警察,估计得有一两百人。外面的旗帜标语,以及即将在凌晨施放的焰火,都已经搬到位了。
据身边的工作人员讲,这些焰火燃放,是消防部门全程监督的,专门请湖南浏阳的烟火队来承包整个焰火事宜的。庙子只是一个点,包括洱海边上,还有更大型的焰火表演。许多游客今天晚上,在洱海边吃饭看焰火,直到初一,才会有大部队向这里涌来。当然,那些准备烧头香的人,已经开始向这边聚焦了。
我看到,现在是下午五点钟左右,外面的工作人员在准备发盒饭,而两
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