所谓五阴，是个专有名词，所谓色阴、想阴、受阴、行阴、识阴。其实，就是身心感觉的总称。比如，我是先想再有动作，有了动作再有触觉感受，这是受阴，然后再有动作发生，这是行阴。最后完成动作我自己也观察到自己做完了，这是识阴。这些心理变化，在平时，自己总觉得是同时发生的。通过这个训练，自己才发现，他们是有顺序和次第的，也就是说，并非天然一体。

    并非天然一体，这个想法让我吃了一惊。这本来是我身心的全部，怎么分离了呢？如果它们分离了，那么“我”是不是也就不存在了呢？

    或许，就像经典上说，没有一个我是真正存在的。

    但是，万师兄估计比较着急了，他根本没达到我的体会。他说到：“钱师兄，也许我不适合这种修法，进步太慢，走的时候忘了想，想的时候，走不自然。你不如教我一个更简单的办法吧？”

    钱师兄摇了摇头，笑到：“万师兄，你在急的毛病不改，恐怕是成功不了的。如果说要简单，当然还有更简单的办法，只怕你照样入不了门。”

    “你不说，我不试，怎么知道呢？”

    “好吧，我给你介绍一个，不走，只站的办法，你试试看。”

    “快说，没动作，光想，这个我擅长。”

    “站的方法，站立时观照站的姿势，或者是脚底与地面接触的感觉。这种站立观照对容易昏沉的人来说，有很好的效果。”

    钱师兄一边示范站立的姿势，一边介绍：“虽然如此，但长时间站立，不被鼓励。站立时双脚要稍微分开，与肩同宽，这样站才平衡。除了感受脚底与地面的接触，也可以培养出入息念，或者在身心上有明显的感觉，也可以作为观察的对象。你试试看。”

    我觉得这个场面有点搞笑：一个行走的我如同在跳机器舞，一个呆站的万师兄如同演木偶戏，而观众，是中间的钱师兄，他笑而不语。笔趣阁读书免费小说阅读_www.biquduge.com

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