香终其不过只是乞求菩萨在生死危机时分能够出手救救自己，替自己逆天改命而已，都说是生死有命天意难违，但是众菩萨跟前的梵香供奉却是自来也不见少的，许是因为云栖寺中每逢初一十五前来佛陀菩萨跟前上香供奉的善男信女人数太多，寺中住持已经几次下令云栖寺中从此以后山门自早到晚终日大开不闭，即是有心前来上香，自是没有让人悻悻而回的道理。

    菩萨终究还是菩萨，因为看不破生死皆苦，一心想着普渡世人守护苍生而难以堪破生死执念，窥破空色之幻而难证阿蓐多罗三藐三普陀道，但是放下这个执念，也就再不能被称之为菩萨，许是因为能够慈悲施舍给一个在生死一念之际苦苦挣扎求命的芸芸众生一个能好好活着的机会总是件让人一瞬之间十分心满意足的虚荣事情，因此上这尘世间的神仙妖精但凡想要修持佛法的，总是以修行菩萨道为上，毕竟红尘人世间的善男信女和凡夫俗子中，稽首跪拜菩萨的人总比皈依佛主的人要多上太多，寺院中若是不供佛主，日日香火供养倒是却未必能见得冷落稀少，但是寺院中若是胆敢不供菩萨，只怕是连一株香火供养都休想乞到，中原江南之地的佛法正信，真真是不可思议，荒唐之极

    世人看来是十分喜爱菩萨，佛无七情六欲，菩萨却是有情无欲，佛无生死之别，菩萨却是救人一命胜造七级浮屠，佛无善恶之分，菩萨却惯会劝人向善，佛窥破恩仇爱恨，菩萨却以德报怨，有爱无恨，佛知生死有命富贵在天，菩萨却只因一株香火无休无止无悔无怨的四处救死扶伤，扶危济困，若论是反叛天规，忤逆天道，三界中自是无人胆敢来和西天极乐净土上的诸位菩萨争夺第一，只是，如此无休无止无悔无怨无贪无嗔痴心不改的慈悲为怀普渡众生下去，自己的贪嗔痴爱只怕要犯齐了，佛门一脉中最无可奈何的一件事，却正是菩萨可以普渡众生，佛却难渡诸位菩萨

    想到菩萨，他忍不住淡然蹙了蹙眉，他知道师父他老人家自亲身前去化自在天上将云莲劝回兜率天上当俗家弟子那天开始，就一心想让他修菩提道的，但是这条路现今看来，却当真并不好走，不管怎样，披散着一头如云似水的三千烦恼青丝去慈悲为怀普渡众生，那心中止水波澜的七情六欲，只怕是如何荡尘涤垢，也终难彻底荡涤干净的，不然这孽障崽子也不会为了他这个不争气的爹，执迷不悟的私自叛逃下兜率天庭来

    一样执迷不悟的还有现下那个在宝莲别院中一心神识恍然灵台迷障的等着吃银耳燕窝羹的孽障女人，那两个浪荡少爷亲自洗手下厨温火慢炖出来的银耳燕窝羹也是能够心安理得的细嚼慢咽的吗？你这个蠢笨的女人，萍水相逢的两个陌生男人，因为因缘际会而慈悲救下你一命也就算了，天天给你好心炖燕窝吃，你若不是忉利天庭上一个花颜月色娇艳欲滴又风情万种销魂妩媚的散花天女，他二人又岂会如此好心？

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