法延续延续下去，有着很直接的关系。

    古希腊虽然不算文明古国，但是其文化影响对于西方而言是相当深远的。

    即使是在古希腊灭亡之后，亚历山大大帝还为希腊文化的发展做出了一定的贡献，因为在亚历山大帝国，希腊化是最明显的象征。

    亚历山大死后，昙花一现的马其顿帝国瞬即分崩瓦解。

    19世纪30年代以后的西方史学界认为地中海东部、小亚细亚、埃及形成的一系列各具特色的国家是希腊化的国家，所以称地中海东部地区这段时期为“希腊化时代”。

    公元前229年起，罗马不断向地中海东部地区扩张，利用希腊化诸国的各种内外矛盾，制造不和并使之相互削弱，必要时诉诸战争，先后于前、前30年分别灭亡马其顿、塞琉西和托勒密王国，逐步使各希腊化地区并入罗马。

    希腊化时代地中海东部地区，社会生产力有所提高，农业、手工业和商业都有一定程度的发展。所有希腊化国家的主要经济部门都是农业。包括埃及的亚历山大里亚等工商业中心在内的一系列城市的出现，许多地区之间商路的建立，流通货币的大量增加，都说明商品经济有所发展。频繁的战争和大量奴役战俘，使奴隶数量有所增加。

    由于不同文化的相互交流和影响，生产和战争的需要，各族人民交往的增加，以及各国国王采取的一些有利于文化发展的措施，数学、物理学、天文学等都有很大发展，欧几里得、阿基米德、阿里斯塔克等为其代表。埃及亚历山大里亚博物馆及其图书馆，在当时享有国际性学府的声誉。

    希腊化时代占主导地位的政体，是存在地区差异的以国王为中心的君主专制。大批马其顿人和希腊人移居埃及和西亚各地，使在很大程度上与希腊城邦体制有关的城市制度在西亚等地得到发展。

    除以马其顿人和希腊人为公民主体的城市外，还有一些各地原有的以寺庙为中心的城市或公社。

    而希腊文化的消亡，在某个意义上与罗马人的崛起有着相当密切的关系。

    ……

    孔雀王朝可以说是古印度文明体系最后一个继承者。

    在孔雀王朝或者是之前，古印度的文化体系主要依靠印度教的相关情况来进行传承以及发展。

    印度种姓制度源于印度教，又称瓦尔纳制度，是在后期吠陀时代形成的，具有3000多年历史。这一制度将人分为4个等级，即婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。

    它是古代世界最典型、最森严的等级制度。

    四个等级在地位、权利、职业、义务等方面有严格的规定：

    第一等级婆罗门主要是僧侣贵族，拥有解释宗教经典和祭神的特权；

    第二等级刹帝利是军事贵族和行政贵族，他们拥有征收各种赋税的特权；

    第三等级吠舍是雅利安人自由平民阶层，他们从事农、牧、渔、猎等，政治上没有特权，必须以布施和纳税的形式来供养前两个等级；

    第四等级首陀罗绝大多数是被征服的土著居民，属于非雅利安人，他们从事农、牧、渔、猎等业以及当时被认为低贱的职业。

    同时，各种姓派生出许多副种姓，进而衍生出更多分支。

    除四大种姓外，还有一种被排除在种姓外的人，即所谓“不可接受的贱民”，又称“达利特”。他们社会地位最低，最受歧视。种姓世袭，不易更改。社会地位高低、经济状况好坏，大多与种姓有关。尽管印度独立以来，已废除种姓制度，但几千年来种姓制度造成的种姓歧视在印度不少地区、尤其是农村仍相当严重。

    有一种说法是，在印度独立后，印度宪法第15条规定：“任何人不得因种姓、宗教、出生地而受歧视”；第17条明文规定

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