一年的二月二十六日晚上没事去洛阳走走，就会看到夹马营的某一个地方红光冲天，并且异香传来，经久不息若是走进房屋和婴儿的父母聊聊，就有机会看一下未来的宋太祖，此时的香孩儿长得是什么样子。

    同年十一月，徐温病逝。

    之前徐温虽然喜爱徐知诰这个养子，但儿子终归是亲生的好，还是想把在扬州辅政的徐知诰替换成自己的次子徐知询，不过尚未安排妥当就与世长辞，随后官至镇海、宁国节度使兼侍中的徐知询手握重权却目空一切、薄情寡恩，结果是人心大失，以致三弟徐知诲、四弟徐知谏都倒向了义兄徐知诰这一边。

    眼见时机成熟，徐知诰诱骗徐知询入扬州，夺其兵权，留滞不遣。后见徐知询庸碌无能，遂令其袭父之东海郡王爵位，外放为官；徐知询自知无力抗争，终日宴饮，数年后终于任上。

    30余年后，这位昔日凤阳街头的乞讨少年终于修成正果，成了吴国事实上的掌权者，如同当年的义父徐温。935年，徐知诰进封齐王；两年后改名“徐诰”并令杨溥逊位，即皇帝位，国号“齐”，改年号“升元”，并于升元二年（938）恢复原姓，改名“李”。

    当上皇帝的李终于不用再像当年那个衣食无着的小乞丐一样每天为生计cāo劳，他觉得是时候为自己找一个名声响亮的祖先了。既然刘崇、刘都说自己是刘邦后人，经常在徒步耳边聒噪的苏半仙号称是眉山苏轼的传人，李不用怎么思考就决定让自己做了大唐李氏的后代。

    对于这一点，徒步以为虽然荒唐，但是看看1000余年以后的中国人所作所为也就释然了。每当我看到如今湖南常德桃源县、江苏连云港宿城、安徽黄山黟县都为了证明自己才是陶渊明笔下桃花源的真正所在而吵得不可开jiāo；当湖南新晃县、贵州赫章县为了谁才是真正的“夜郎国”故址而大打出手；甚至山东阳谷和临清、安徽黄山都旗帜鲜明声势浩大地各自抢夺“西门庆故里”名号，借着这个名声并不好的古人来做点噱头。我想，对比这些行为，还是窃国的袁世凯说自己是袁崇焕的子孙更能让人接受一点。

    李选择的高祖是唐宪宗第八子建王李恪。既姓李，又是唐室后裔，自然也要“恢复”国号为唐，是为“南唐”。不过《资治通鉴》却记载937年徐知诰即帝位时，即以唐为国号，并不认为徐齐曾经存在过随后李尊李恪为定宗静皇帝，曾祖李超为成宗平皇帝，祖父李志为惠宗安皇帝，父亲李荣为庆宗德皇帝。此时养父徐温的地位稍显尴尬，被尊为义祖；而当年差点做了李养父的杨行密则什么都没捞着，不知如果某天在天堂看到庆宗德皇帝李荣的时候，会否告诉他，老子辛苦干了20年却什么都不是，让你那本该讨饭的儿子捡了个现成便宜，你死这么早啥事不干竟然也做了皇帝在天堂晃悠！

    李荣回答：“老兄稍安毋躁，咱这都是命啊。”

    纵观李的发展史，与日后的柴荣、赵匡胤何其相似。历经一系列巧合，从一个最初的局外人到达傲视天下的权力之巅，男主角的人生轨迹中如果添上山洞海岛武功秘籍，几乎就可以换上张无忌令狐冲的名字，稍加修饰，就是一本五代版的《倚天屠龙记》或者《笑傲江湖》了。

    不过无论是外在条件还是本身拥有的政治资本，李既不能同柴荣、赵匡胤相比，也不能和杨行密、徐温相比：既无赫赫军功作为铺垫，从小培养起来的恬淡个xìng也让李缺乏扩张之心，奉行防御xìng的国防政策，对外不但与相邻的吴越、南汉睦邻友好，还派出使臣到福州调解闽王与其兄弟的关系，甚至一直尽力与后晋保持着正常关系，礼尚往来。当公元940年南唐边将不遵守命令，进入后晋安州（今湖北安陆）抢掠，被击败，损失将士2000余人后，李为惩一儆百，避免类似事件发生引起大规模战争，他谢绝后

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