，经王国维将此说发扬光大，今人多以为是李煜作品。从成书时间看，杨浞《古今词话》成书于南宋初，早于黄升《唐宋诸贤绝妙词选》近百年，其作孟昶词当较可信，故从之。从词的内容看，此时夜宿于玉津园的孟昶，无论心态、环境皆可附会，故徒步认为是孟昶此夜所作。

    随后赵匡胤在崇元殿接待孟昶，下诏免其罪，并赏赐衣服钱物；六月初五，封孟昶为检校太师兼中书、秦国公，其弟孟仁贽、其子孟玄及其宰相李昊等人也都各授官职。

    《宋史太祖本纪》记载了随后发生的故事：

    庚戌，后蜀末代皇帝孟昶薨。

    是为后蜀广政二十八年六月庚戌，孟昶年四十七。

    这一天是yīn历六月十一，公元965年7月12日，距离六月初五被封中书令、秦国公，仅仅七天。但是在《宋史西蜀世家》中，却是记载着“昶数日卒”。

    一个“薨”，一个“卒”，不知连当年给柴荣写信都落款“大蜀皇帝”的孟昶，如果写自己的悼词，会选择哪个？

    在很多野史传说里，孟昶是因为赵匡胤看上了花蕊夫人而下dú害死的，蔡东藩《宋史通俗演义》里不惜数千字的篇幅描写此中香艳故事。徒步以为，此时的赵匡胤眼前，后蜀虽平却未定，《宋太祖的名单》刚刚定稿才完成第一步；俘虏来的高继冲、周保权、孟昶都是自己向其他国家招降的筹码，刘承钧、李煜、刘甚至钱都盯着自己呢。500间房子都已造好，赵匡胤甚至都已经做好了供养孟昶下半辈子的准备，难道会为了一个女人做出如此没有政治头脑的事情？无论她是如何国色天香。

    我想，多愁善感的孟昶，在五月十五的夜里吟完《乌夜啼》的“别是一般滋味在心头”之后，就没打算委曲求全地活在这个世上。中dú，自杀，就算是郁闷而死又有什么区别呢？

    消息传至赵匡胤耳中，他惋惜不已，首先是因为没机会跟孟昶讲一下当初打碎夜壶时候关于“做人要节俭”之类的说辞，另外失去一个巨大的政治筹码更让他痛心。若是江湖从此传言各国皇帝“入京不满月，满月就得死”，岂不是比日后景阳冈上的老虎导致的“三碗不过冈”的神话更为吓人。

    于是赵匡胤随后辍朝五日，对孟昶遗属极尽安慰赏赐之能事，并加赠其尚书令，追封为“楚王”，谥号“恭孝”。

    当初对韩保正、高彦俦都做出了正确评价的孟母此时再一次证实了她是一个伟大的女xìng。

    刚入京城，赵匡胤曾对老太太说：“您老人家在开封若是待得不开心想回家，随时可以送你回去。”

    老太太问：“你让我去哪里？”

    赵匡胤说：“当然是回四川。”

    老太太摇头说：“我老家在太原，如果能让我回太原最好不过。”

    此时北汉未平，赵匡胤听到这话，以为是老天暗示自己要收回河东了，于是大喜，说：“只要平定刘承钧，就立刻送你回家！”

    可现在孟昶死讯传来，老太太没有掉一滴泪，以酒洒地，缓缓说道：“你不能为国而死，却苟且偷生至今。我之所以活着，都是因为你还在我身边。现在你死了，我活着还有什么意义？”于是绝食而死。

    太祖心中愧疚，发千人护送孟昶母子遗骸葬于洛阳北邙。

    孟昶已死，爱妃花蕊夫人就被赵匡胤纳入宫中了。

    好奇猎艳是人的通病，否则也就无法解释为什么陈冠希不小心流出来的照片能受到如此广泛的关注。纵观中国历史，但凡男人的故事跟美女扯上关系，就容易被传说开来，洋洋洒洒万语千言不足道，西施杨玉环之类，竟让故事里惊天动地的男主角几乎沦为配角，传说之盛可见一斑。关于花蕊夫人的故事，资料一翻就是一大把，比如有说她日后将孟昶画成送子的

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