食价格比公认的大唐盛世之时还要便宜，后蜀想必早已解决温饱问题，而向小康线迈进；有了便宜大米，老百姓吃饭之时肯定是想吃米饭就吃米饭，想喝稀粥就喝稀粥，米饭盛两碗，一碗自己吃，一碗喂鸡吃！

    所治之地国富民安，孟昶自然有理由踌躇满志，自信非常。所以日后柴荣举兵西进，攻克秦、成、阶三州之后，孟昶写信向柴荣求和，落款写的都是“大蜀皇帝”某某，柴荣恼火，不予回复，而后继续兴兵，再克凤州。好在随后柴荣还要攻打南唐，所以拿下四州之后就罢兵回开封了。

    不久之后孟昶惊闻周世宗击破南唐，担心下一步又要举兵伐蜀了，于是再次上书柴荣，无奈周世宗仍不答理，孟昶郁闷，自尊心受到打击，愤愤地说：“朕为天子郊祀天地时，尔犹作贼，何敢如是！”说的倒也是实话，16岁的孟昶当上皇帝的时候，7岁的赵匡胤穿着开裆裤满地跟人斗蛐蛐，而那时13岁的柴荣，还到处跟人走街串巷贩卖茶叶，处于吃了上顿没下顿的境地，如今在我面前摆什么架子，称你作“兄弟”你还不理我，这都什么世道。

    如果孟昶此时突然像他老爹一样得病死掉，那么必定会在历史上留下一段清廉治国的好名声，庙号就会是“后蜀太宗”，不但不至于落下“后主”之名，而且大家在谈起这位英年早逝的大蜀皇帝的时候，也会像说起英年早逝的柴荣那样满脸遗憾，并且表示惋惜。

    可惜他没死。而且活着就要折腾。

    孟子说：饱暖思yínyù。

    让一个已经取得辉煌成绩的人长久保持谦虚清醒的头脑、孜孜不倦的态度是很困难的，英雄如唐太宗者，昔日征战南北所向披靡，玄武门前百步穿杨，被尊为“天可汗”之时万民朝拜，何等的英明神武，到了晚年仍在立太子问题上犯了鼠目寸光之忌，立温驯服从的李治为太子，本意是这样会让另外几个儿子得以善终，却不料此举竟几乎让大唐王朝提前善终。

    还有本书开头曾经提到的近代科学史上罕有的天才牛顿，读完《宋史太祖本纪》之后为了验证赵匡胤骑马狂奔，脑袋撞木门上一事的真实xìng，经数年钻研而得出万有引力定律，其后又在物理、数学诸多领域取得几乎无人突破的成就，但是到了晚年，竟然花了20多年时间企图证明上帝的存在，而且至死都没能证明出个所以然，留下终身遗憾。

    李世民、牛顿尚且如此，年轻的孟昶又怎能免俗？

    于是在治国数载并取得若干成效之后，孟昶的很多业余爱好就渐渐成了他每天的主要工作，一头扎进自己的小天地，不问政事，把国家大小事务都jiāo给旁人处理。

    不过，孟昶终究是个文化人，玩起来既不像前朝的暴虐之君，酒池ròu林以为乐事；也不像后来的朱氏子孙，潜心研究木工技术。孟昶的业余爱好是很上档次的，玩的都是文化。

    归纳起来，大致是种花、填词、写春联；行医、雕刻、开画院。

    下一章还会提及孟昶这些爱好，所以此处就一笔带过了。除此之外，成年后的孟昶还突然变得 “好房中术”，其症状和当年荆南的高保有得一拼。据说孟昶与比他小五岁的高保某次偶然相遇，两人一同谈到都爱读的《金瓶梅》，如遇知音，论及书中醉生梦死的西门庆，高保不禁感叹“大丈夫生当如此”，而孟昶微微一笑，“彼可取而代之”，境界高下立现。所以日后高保召集很多江陵的娼妓到官府，自己围观其yín乐，并写下“为人不识武藤兰，称帝江陵也枉然”的诗句，孟昶却是寻到了国色天香、美得惊动宋太祖的知音花蕊夫人，爱情故事得以千古流传，与高保所干之事，又不在同一个档次了。

    有朋友读至此处，向徒步提出疑问：《金瓶梅》成书之日，孟昶高保死了几百年都不知道，两人哪里来的机会对此书

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