制着从他们的母邦到君士坦丁堡的所有海上通道，他们还控制着君士坦丁堡的所有海峡和入口，他们拥有君士坦丁堡这个城市3/8的面积，包括圣索非亚教堂。

    与这种权力的极大扩张比较而言，法兰克人松散的联合统治极为衰弱，似乎更加可怜。拉丁帝国是典型的封建结构，被分为许多大小不一的独立领主权。在拜占廷国家的废墟上出现了一个复杂而形式多样的封建采邑制度。

    在希腊中部和南部出现了几个重要的公国，它们大多处于皇帝鲍尔温的间接控制下，因为它们的君主不是直接对皇帝，而是对塞萨洛尼基国王宣誓效忠。卜尼法斯确实由塞萨洛尼基挺进雅典，并将阿提卡和伯埃奥提亚的主权转jiāo给勃艮底骑士罗切的奥托（Otto de la Roche）。同时，威廉（William of Champlitte）和历史学家的侄子维利哈顿的乔弗雷（Geoffrey of Villehardouin）在卜尼法斯国王的支持下占领了伯罗奔尼撒半岛。他们在此建立起法国人的阿切亚公国或莫利亚公国，它因为其完全西方化的生活方式，成为拜占廷领土上建立的所有公国中最突出的一个，同时它也反映出鲜明的社会封建等级差异。它是法国在希腊土地上的移植区，完全按照其自己的生活方式存在，先在威廉，后在维利哈顿家族统治下。

    西方封建主义政治制度带有多种复杂的附庸封臣形式，这对拜占廷世界完全是陌生的，但是拜占廷帝国早就相当多地丧失了其先前的中央集权，特别是其整个经济和军事制度早就建立在封建基础上了。这一封建化过程在拜占廷帝国逐渐发展，已经有几个世纪之久，拜占廷帝国的经济结构和社会状况，与西方的经济社会状况早就没有太大的差异了，这就对拉丁统治的建立提供了极大的方便。

    很多方面都没有变化，[25]特别是在拜占廷的“普罗尼亚制”和西方的“分封制”之间没有区别。普罗尼亚地主是这个国家重要的阶级，事实上代表着征服者必须认真对待的惟一权力。我们非常了解征服莫利亚的过程，这里长期存在对拉丁统治的反抗，主要是对普罗尼亚地主的反抗。只要承认他们对普罗尼亚土地的占有，他们便放弃抵抗，归顺投降。以此为条件，他们大部分欣然投降。[26]因为，从根本上看，这只是意味着变换一下封建领主，民众的地位实际上也保持不变，他们无论是将其贡金缴纳给希腊领主，还是拉丁领主都无关紧要。

    尽管如此，拜占廷民众还是以极大的反感忍受着拉丁人的统治，不仅是由于其征服者的傲慢无礼，而且是由于胜利者和被征服者两大教会之间的冲突。希腊教会屈从于教皇似乎已经正式成为现实，但不是以教会希望的两大教会同意统一的方式，而是以强制征服的方式实现的，因此，两大教会之间真正的相互理解比以前更加遥遥无期。外国统治只能加剧、强化拜占廷人认同他们自己的文化与宗教生活方式。尽管许多拜占廷封建领主已经在其征服者的统治机构中找到了职位，尽管内心忿忿不平的民众仍然呆在他们自己原有的家园，但是仍有不少拜占廷贵族将自己的领地留给了拉丁人占有，逃到未被征服的地区。这些流亡者在地方民众的支持下发展出一种新的政治生活，保持拜占廷帝国不被毁灭。在阿莱克修斯三世安苴利的女婿塞奥多利拉斯卡利斯（Theodore Lascaris）统治下的小亚细亚地区，建立起尼西亚帝国；而在希腊西部地区，出现了米哈伊尔安苴利（Michael Angelus）统治下的伊庇鲁斯专制君主国，后者是皇帝依沙克二世和阿莱克修斯三世的表兄，还是“头等大贵族”约翰安苴利杜卡斯的私生子。

    稍早时，在黑海东南沿海地区兴起了大科穆宁家族的阿莱克修斯（Grand Comneni Alexius）

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